Виртуальная экскурсия Резцом и кистью облик, возрождённый сквозь века/ Команда Клио школы №185 города Нижнего Новгорода

Текущая версия на 14:11, 2 марта 2013

[править] Картина Скотти "Минин и Пожарский

Наша экскурсия начнётся с посещения Нижегородского художественного музея. Здесь можно увидеть картину Скотти "Минин и Пожарский". Эта картина всем хорошо известна по репродукциям в учебниках, художественой и научной литературе, посвящённой истории Нижегородского ополчения. А много ли мы знаем о художнике Скотти, истории создания картины "Минин и Пожарский"?

Картина М. И. Скотти "Минин и Пожарский"

Михаил Иванович Скотти - потомок приехавшего в 1786 году в Россию художника-декоратора Карла Скотти. Михаил Иванович в 1835 году окончил Академию художеств, совершенствовался в Италии (1839 – 1844), преподавал в Училище живописи, ваяния и зодчества, получив звание профессора. Михаил Иванович – автор многих картин на мифологические и религиозные темы, портретов. "Минин и Пожарский" - вторая картина Скотти, посвящённая Нижегородскому ополчению. В 1835 г. за картину "Патриотизм нижегородских граждан в 1612 г." он был награжден малой золотой медалью. С чем связан интерес художника к истории Нижегородского края? Возможно с тем, что протяжении долгих лет его меценатами были хозяев Выксунских металлургических заводов Шепелевы.

Картина "Минин и Пожарский" была написана в 1850 году. Это большое полотно - 67,5 x 107 см. На заднем плане картины показано как ополченцы штурмуют Московский кремль, занятый поляками. На переднем плане - Минин и Пожарский. Руководители ополчения предстают в образе античных героев. Красивые лица с правильными чертами. Позы и жесты нарочито театральны. Перед нами спокойные, уверенные в успехе своего дела соратники, у которых общая цель - освобождение столицы

Из главного здания Нижегородского художественного музея пройдём по Верхне-Волжской набережной в Дом Сироткина и познакомимся ещё с одной картиной, посвящённой Нижегородскому ополчению.

[править] Картина Маковского "Воззвание Минина"

[править] Уникальность картины

К. Е. Маковский. Картина "Воззвание Минина"

Картина Константина Маковского «Воззвание Минина к нижегородцам» - одно из самых знаменитых патриотических произведений России. Эта картина уникальна:

• она является самым большим в России станковым полотном на тему отечественной истории, её размеры - 698х594 см. (около 40 м.кв. живописного полотна);

• художник почти 20 лет обдумывал и 6 лет работал, прежде чем представить полотно зрителям;

• только портретно решенных героев в картине свыше сотни !

[править] Замысел картины

Мысль о создании картины "Воззвание Минина" относится к 70-м годам XIX в. Но, после многочисленных неудачных попыток художник решил забыть о картине.

В 1891 году произошло событие, которое нравственно потрясло К. Маковского: Репин впервые показал публике свое историческое полотно - "Запорожцы пишут письмо турецкому султану". В "Запорожцах", историческом групповом портрете, Маковский увидел так пленявшую его пульсацию жизни. В картине было столько энергии, вольнолюбия, что вдохновившись Маковский решил снова попробовать написать картину на давно волновавшую его тему о воззвании Минина к народу.

[править] Маковский в Нижнем Новгороде

Летом 1891 года Маковский приезжает в Нижний Новгород. Здесь, на месте событий, Маковский читает многочисленные летописи, рукописные своды, всматривается в могучие древние башни кремля, старинные извилистые улочки, неповторимый пейзаж города. Всё это разбудило творческое воображение художника, и оно пробьет толщу веков. Так и произошло. Нижний Новгород преподнес Маковскому бесценный подарок - вид Ивановского съезда, то есть наглядную, почти в готовом виде пространственную композицию картины.

Художественная интуиция не обманула Маковского. Позднее историки доказали, что нижегородцы собирались около съезжей избы, недалеко от церкви Николы на торгу. Художник оказался прав, а его картина обрела подлинность исторического документа.

В Маковский сделал этюд Ивановского съезда. Каменная церковь XIX века на этюде уступила место легкой старинной деревянной постройке, характерной для XVII века, что сразу привнесло в картину аромат древности, ощущение исторической правдивости . То же самое можно сказать об Ивановской башне кремля. Вместо надстройки с четырехскатным покрытием появилось затейливое навершие в духе башен Московского Кремля.

Маковский сделал и ряд портретных зарисовок. В июне 1891 года он жил в гостинице Блиновского пассажа на улице Рождественской. Окна его номера выходили на шумные нижегородские пристани, где во множестве толпились люди разных сословий: приезжавшие со всех сторон в крупнейший торговый центр России заводчики, купцы, ремесленники, крестьяне, просто праздная публика, босяки, опустившиеся личности и сильные, мускулистые грузчики, обладавшие статью былинных героев. Густая разношерстная толпа давала богатый материал для впечатлений, для поиска того или иного типажа, характера, интересного лица.

В Нижнем Новгороде Маковский познакомился с художником А. О. Карелиным, у которого была собрана одна из лучших в России коллекций народного искусства и предметов быта: национальные одежды, старинные ткани, иконы, изделия ремесленников. Шкатулки, ларцы, укладки, штофы, подсвечники, кубки, изображённые "Воззвании Минина" не только указывают на определённую эпоху, но и являются "действующим лицом" картины. Ведь нужно было показать конкретную реализацию патриотического порыва нижегородцев - их приношения.

Из сложного хода событий, связанных с Нижегородским ополчением, К. Маковский избрал для сюжета своей картины один из самых волнующих моментов - первый взрыв народного патриотизма.

[править] Работа над картиной в парижской мастерской

Полотно должно было быть масштабным, впечатляющим, оно должно было соответствовать значительности самого события, изображаемого в картине. Маковский просит Академию художеств предоставить ему помещение больших размеров и, получив отказ, в начале 1893 года покупает мастерскую художника В. Верещагина, находившуюся в парижском предместье Сен-Жермен.

Мастерская была необычайно удобной: она имела не только закрытую студию больших габаритов, где могли разместиться крупноформатные холсты, но и так называемую "летнюю мастерскую" в саду, предназначенную для работы над картинами больших размеров при естественном освещении. "Она состояла из помоста, сажен 9-10 в диаметре, представляющего в плане полный круг. Тут по окружности проложен рельс, и по нему ходит довольно объемистая будка, защищающая от лучей солнца и ветра, там помещаются модели, разные предметы, с которых пишется картина и, на необходимом расстоянии, сам художник со своим холстом. Смотря по положению солнца и по надобностям освещения навес этот может переезжать по своим рельсам куда надо, а художник работать от самого утра до поздней ночи" - так описывал это остроумное приспособление В.В. Стасов, посетивший Верещагина в 1878 году.

Маковскому вдали от Родины не хватало натурщиков с русскими чертами лица. Он вынужден был часто повторяться. Например, у носильщика на первом плане , в верхней левой фигуре и у той, что находится под рукой Минина – одно лицо. Подобных повторов много, особенно не повезло женским и детским образам. Они лишены индивидуальности и различаются между собой лишь позой и одеждой. Есть исключения, такие, как, например, девушка с кокошником в руках на первом плане.

[править] Описание картины "Воззвание Минина"

Фрагмент картины "Воззвание Минина"

Фрагмент картины "Воззвание Минина"

На полотне изображено раннее осеннее утро. На тревожный звон колоколов на самую оживленную площадь города – Торговую площадь Нижнего посада – собрался весь нижегородский люд. Здесь, с импровизированной трибуны, земский староста Нижнего посада Кузьма Минин обращается к народу с призывом жертвовать деньги на ополчение, чтобы очистить Московское государство от иноземных врагов.

Архитектурный фон картины – башни величественного Нижегородского кремля – при всей внушительности не может заслонить огромную людскую массу. Кузьма Минин наделен всеми качествами подлинного народного героя. Страстная его речь находит отклик в сердцах людей разных возрастов и сословий. Маковскому в его картине прекрасно удалось передать тот дух единения, всеобщего воодушевления, героического подъема, что определил знаменательный поворот в судьбе всего народа.

С исторически точными подробностями изображена сцена в правой части холста: из деревянной церкви Иоанна Предтечи идет крестный ход с чудотворной иконой Казанской Богоматери. Эту икону послал на сохранение в Нижний патриарх Гермоген. Как некогда шли русские войска на Куликово поле с Донской Богоматерью кисти Феофана Грека, так символом победы русского оружия над польскими интервентами стала Богоматерь Казанская, которая сопровождала ополчение вплоть до решающего сражения - штурма Московского Кремля 22 октября (4 ноября) 1612 года.

Сам патриарх Гермоген был заточен поляками в темницу, куда к нему с риском для жизни проникли два бесстрашных посланца Нижнего Родион Моисеев и Роман Пахомов. Они получили грамоту, в которой патриарх советовал иметь "чистоту душевную и братство", думать, "как души свои положити... за веру", и писать "во все городы, в полки к боярам и атаманам". Именно эту грамоту и читает архимандрит Нижегородского Печерского монастыря Феодосий. Во главе крестного хода, благословляя народ на святое дело, идет протопоп Савва Евфимьев.

Зажиточный купец в шапке-мурмолке и кафтане зеленого бархата с воротником-козырем показывает своим слугам, куда положить богатые приношения: расшитые жемчугом одежды, дорогие ткани, золотые и серебряные чаши и кубки. Его жена в кокошнике с жемчужной поднизью держит в руках ларец с драгоценностями. А рядом с ними простой мастеровой. Вклад его значительно скромнее, чем у купеческой четы, но не менее ценный – он жертвует плод своих многодневных трудов - тонкой, затейливой работы сундучок-поставец.

Справа изображены две нижегородки, которые принесли на площадь все свое достояние. У присевшей отдохнуть пожилой женщины - это хранившиеся в туесе заветные сбережения: "черный день" для нее и для Родины настал. Позади нее порывисто вбежавшая на площадь молоденькая девушка прижимает к груди кокошник - свой праздничный наряд.

Центр первого плана свободен от фигур. На земле беспорядочной грудой лежат пожертвования на нужды ополчения

Экспрессия позы и жеста Минина - кульминационная точка в выражении настроения и состояния окружающих его людей. Минин на картине Маковского предстаёт народным трибуном, волевым, целеустремленным, полным энергии, способным увлечь своей идеей, повести за собой людей. Минин - воплощение духовной силы русского народа.

Благодаря экспрессии позы и жеста Минина Маковскому удалось передать некий пульс в общем порыве чувств, что позволило ему связать все, казалось бы, нагроможденные фигуры в единую массу - создать образ народа, охваченного одной идеей - идеей пожертвовать всем ради спасения Отечества.

[править] Картина "Воззвание Минина" в Нижнем Новгороде

Дом Сироткина

Впервые законченное произведение было показано зрителю в 1896 году на открывшейся в Нижнем Новгороде выставке. Ввиду громоздких размеров для картины К. Маковского "Воззвание Минина" пришлось выстроить специальный павильон.

Затем картина демонстрировалась за границей, а в 1908 году полотно было перевезено в Нижний и установлено в Гербовом зале Городской Думы (ныне Дворец труда). Она вписалась в его отделанный деревом интерьер.

До 1972 года картина находилась в Большом зале Дворца труда, что затрудняло доступ к ней широкой публики. Было принято решение о переносе картины в специально отстроенный зал художественного музея. Полотно со всякими предосторожностями навернули на вал, который на руках вынесли из зала Дворца труда и бережно погрузили на автомобиль с длинным кузовом. Когда машина, миновав площадь Минина и Пожарского, подъехала к зданию музея, картину так же бережно сняли, подняли краном на высоту третьего этажа и через окно опустили в музейное помещение.

Значимость изображённого в произведении события для судьбы Нижнего Новгорода и всей России, мастерство живописца делают его одним из шедевров собрания музея и главной достопримечательностью Нижегородского региона. Картина "Воззвание Минина" обладает не только художественной, но и исторической ценностью, ибо в ней запечатлено героическое прошлое Нижнего Новгорода.

[править] Бюст Минина на площади Минина

Бюст Минина (скульптор А. В. Кикин)

Мы подошли к следующему объекту нашей экскурсии. Здесь, у дома №1 на площади Минина находится ещё один памятник вождю Нижегородского ополчения 1612 года. Автор памятника - скульптор Кикин.

Не один год А. В. Кикин посвятил образу русского патриота Кузьмы Минина. Еще в годы Великой Отечественной войны он начал эту работу. Скульптор создал несколько гипсовых портретов вождя Нижегородского ополчения. Прототипом послужил образ Кузьмы Минина, созданный К. Е. Маковским. В 1949-1950 годах скульптор продолжает работать над образом Минина и переводит бюст Минина в мрамор. В 1950 году состоялось долгожданное открытие памятника.

Экспрессия, резкий поворот головы, развевающиеся на ветру волосы, устремлённый в даль пронизывающий взгляд... Скульптор передал железную волю, мощь духа человека, который смог сплотить людей для спасения Отечества.

Экскурсия продолжается. Нам предстоит познакомимся с ещё одной трактовкой образа Минина.

[править] Памятник Минину на площади Минина

Мы находимся в самом сердце площади Минина. 7 ноября 1943 года здесь был открыт первый памятник Кузьме Минину. Молодой скульптор А.С. Колобов пластически воплотил образ великого нижегородца из картины К.Е. Маковского. Экспрессивным жестом Минин призывал к подвигу, что как нельзя более соответствовало событиям: отсюда, с площади, от стен Нижегородского кремля уходили на фронт принявшие здесь присягу горьковские воинские формирования. Кремль, с его мощной оборонной архитектурой, скульптурные и живописные произведения создали в центре города единый ансамбль, несший огромный патриотический заряд.

Памятник Кузьме Минину (скульптор О. К. Комов)

Но, памятник был создан из непрочного материала - бетона. С течением времени он стал разрушаться. Встал вопрос о создании нового памятника. 1 июня 1989 года на площади Минина был установлен новый монумент работы скульптора О.К. Комова.

Комов создал новый образ вождя народного ополчения - не народного трибуна, а лирический, камерный. Обратите внимание на одежду: на Минине мы видим становой кафтан, а это одежда не простолюдина, а боярская. Право носить такой кафтан Минин мог получить только тогда, когда стал думным дворянином, то есть уже после 1612 года. Более того, даже не все дворяне носили в то время становые кафтаны. Очевидно, что народный вождь изображён не в момент сбора Нижегородского ополчения, а после свершения великого дела освобождения Москвы от поляков и воцарения Михаила Романова. В облике Минина нет экспрессии, целеустремленности, боли за Отчизну, которую надо спасать, а есть дума о будущем России, о тех поколениях, которые будут жить в стране спустя века.

Так будем же достойными потомками нашего великого земляка!

Наша экскурсия подошла к концу. Спасибо за внимание.

[править] Список литературы, ссылки

• Знакомьтесь, город Горький.- Горький:Волго-Вятское кн. изд-во. 1989.
• Нижний Новгород: 785 вопросов и ответов.- Н. Новгород: Кварц, 2007.
• Шарун Н. И. По залам художественного музея.- Горький: Волго-Вятское кн. изд-во. 1985.
• Маковский К. Е.
• Комов О. К.
• Журнал "Нижегородский музей"
• Скотти М. И.
• Команда Клио школы №185 города Нижнего Новгорода /По следам Нижегородского ополчения