Бабушкина кукла, народная кукла
Материал из Letopisi.Ru — «Время вернуться домой»
(Различия между версиями)
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | |||
'''Бабушкина кукла''' | '''Бабушкина кукла''' | ||
| − | |||
| − | |||
*Берёза считается символом России. В старинных верованиях берёза, как священное дерево связывалась с невинностью и девичеством. В северных поселениях девушки во время святочных гаданий загадывали и писали на бересте заветное имя суженого, а из свёрнутой в трубочку берестяной коры изготавливали незатейливых кукол. Хотя всё в этой кукле - от материала основаны до скромного одеяния - знакомое и родное, но корни её уходят ко | *Берёза считается символом России. В старинных верованиях берёза, как священное дерево связывалась с невинностью и девичеством. В северных поселениях девушки во время святочных гаданий загадывали и писали на бересте заветное имя суженого, а из свёрнутой в трубочку берестяной коры изготавливали незатейливых кукол. Хотя всё в этой кукле - от материала основаны до скромного одеяния - знакомое и родное, но корни её уходят ко | ||
временам освоения Севера русскими. | временам освоения Севера русскими. | ||
| − | *Свёрнутый в трубочку и перевязанный тесьмой берестяной амулет носили на груди под одеждой. Он служит защитой от злых, давал силы и приносили удачу полярному охотнику. | + | *Свёрнутый в трубочку и перевязанный тесьмой берестяной амулет носили на груди под одеждой. Он служит защитой от злых, давал силы и приносили удачу полярному охотнику. |
| + | |||
| + | --[[Участник:Смирнова Аанна|Смирнова Аанна]] 12:56, 4 июня 2008 (MSD) | ||
| + | [[Визитная карточка школьной команды "Псковитянка" (300 школ)|команда "Псковитянка"]] | ||
Источник: Котова И.Н., Котова А.С. Русские обряды и традиции. Народная кукла.- СПб.: «Паритет», 2006-240 с.+ вкл | Источник: Котова И.Н., Котова А.С. Русские обряды и традиции. Народная кукла.- СПб.: «Паритет», 2006-240 с.+ вкл | ||
Версия 12:20, 9 июня 2008
Бабушкина кукла
- Берёза считается символом России. В старинных верованиях берёза, как священное дерево связывалась с невинностью и девичеством. В северных поселениях девушки во время святочных гаданий загадывали и писали на бересте заветное имя суженого, а из свёрнутой в трубочку берестяной коры изготавливали незатейливых кукол. Хотя всё в этой кукле - от материала основаны до скромного одеяния - знакомое и родное, но корни её уходят ко
временам освоения Севера русскими.
- Свёрнутый в трубочку и перевязанный тесьмой берестяной амулет носили на груди под одеждой. Он служит защитой от злых, давал силы и приносили удачу полярному охотнику.
--Смирнова Аанна 12:56, 4 июня 2008 (MSD)
команда "Псковитянка"
Источник: Котова И.Н., Котова А.С. Русские обряды и традиции. Народная кукла.- СПб.: «Паритет», 2006-240 с.+ вкл
