Конфуцианство
XiaoMao (обсуждение | вклад) |
|||
| (не показаны 4 промежуточные версии 3 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | + | '''Конфуцианство''' – название, которое европейские ученые дали большому направлению общественной и религиозной мысли [[Китай|Китая]], начавшему формироваться на рубеже 6 и 5 веков дон.э. и связанному с именем философа [[Конфуций|Конфуция]]. | |
| − | + | ||
| − | ''' | + | |
| − | + | ||
| − | + | ||
Основа основ – уважение старших. | Основа основ – уважение старших. | ||
| − | В основе конфуцианского учения лежат идеи так называемой сыновней почтительности, то есть организация всех отношений между людьми и в стране в целом на основе беспрекословного и безоглядного уважения к старшим – по возрасту, по поколению, по чину, по званию и, наконец, старшим в силу принадлежности к мужскому полу. Другим важным элементом учения было представление о том, что все человеческие отношения для их гармоничного и беспрепятственного соблюдения должны подчиняться ритуалу, то есть строго определенным и традиционно выверенным нормам поведения, которые имеют массу примеров в прошлом. Эти примеры, персонифицированные в великих людях древности, могут быть легко сопоставимы с действиями ныне живущих поколений. | + | В основе конфуцианского учения лежат идеи так называемой сыновней почтительности, то есть организация всех отношений между людьми и в стране в целом на основе беспрекословного и безоглядного уважения к старшим – по возрасту, по поколению, по чину, по званию и, наконец, старшим в силу принадлежности к мужскому полу. Другим важным элементом учения было представление о том, что все человеческие отношения для их гармоничного и беспрепятственного соблюдения должны подчиняться ритуалу, то есть строго определенным и традиционно выверенным нормам поведения, которые имеют массу примеров в прошлом. Эти примеры, персонифицированные в великих людях древности, могут быть легко сопоставимы с действиями ныне живущих поколений. Сыновняя почтительность, ритуал, человечность, культура явились основой, отделяющей, по мнению образованных китайцев, их народ от народов варварских, лишенных всех этих благ. |
| + | |||
| + | |||
| + | ---- | ||
| + | Источники: | ||
| + | * Большая [[Кирилл и Мефодий, компания|Энциклопедия Кирилла и Мефодия]], 2005. | ||
| + | * Миура Я. "[[Го]] и восточная бизнес стратегия", "София", 2005 | ||
| + | |||
| + | ---- | ||
| + | [[Категория:Словарь]] | ||
| + | [[Категория:Философия]] | ||
Текущая версия на 09:33, 14 февраля 2007
Конфуцианство – название, которое европейские ученые дали большому направлению общественной и религиозной мысли Китая, начавшему формироваться на рубеже 6 и 5 веков дон.э. и связанному с именем философа Конфуция.
Основа основ – уважение старших.
В основе конфуцианского учения лежат идеи так называемой сыновней почтительности, то есть организация всех отношений между людьми и в стране в целом на основе беспрекословного и безоглядного уважения к старшим – по возрасту, по поколению, по чину, по званию и, наконец, старшим в силу принадлежности к мужскому полу. Другим важным элементом учения было представление о том, что все человеческие отношения для их гармоничного и беспрепятственного соблюдения должны подчиняться ритуалу, то есть строго определенным и традиционно выверенным нормам поведения, которые имеют массу примеров в прошлом. Эти примеры, персонифицированные в великих людях древности, могут быть легко сопоставимы с действиями ныне живущих поколений. Сыновняя почтительность, ритуал, человечность, культура явились основой, отделяющей, по мнению образованных китайцев, их народ от народов варварских, лишенных всех этих благ.
Источники:
- Большая Энциклопедия Кирилла и Мефодия, 2005.
- Миура Я. "Го и восточная бизнес стратегия", "София", 2005
