Электронный читательский дневник Забировой Ольги/Часть 2

Электронный читательский дневник Забировой Ольги 2

№п/п	1.Название произведения. 2.Фамилия, имя, отчество автора произведения,даты жизни. 3.Главные герои.	Сюжет произведения	Отзыв о прочитанном	Полезные ссылки (краткое содержание, биография автора, видеоряд, историческая эпоха,критическая литература об этом произведении,"мой литературный багаж"(какие ёще литературные произведения этого автора я уже читал))	"Это тоже важно"
1	1."Певцы". 2.Иван Сергеевич Тургенев. 3. Главные герои произведения "Певцы": Яшка, рядчик, охотник. Главные герои произведения "Бирюк": охотник, Бирюк, вор. Главные герои произведения "Касьян с красивой мечи": охотник, Касьян.	"Певцы" Рассказчик, возвращаясь с охоты заглянул в кабак. Там он наблюдал соревнования между двумя певцами. Одного звали Яшка и другой был рядчик. Яша спел песня про родину, которая задела за живое всех присутствующих, и победу присудили ему. "Бирюк" Возвращаясь с охоты, рассказчика застигла гроза. На пути ему встретился лесник и позвал его переждать дождь у него. После того как гроза закончилась они отправились в путь и по дороге услышали, что кто-то рубит дерево в лесу, который охранял Бирюк. Они поймали вора. Тот всячески упрашивал отпустить его, но лесник был неумолим. Тут вор начал рьяно заявлять леснику о том, что тот бездушный человек. Бирюк внезапно подошел к вору, развязал ему руки и выставил за дверь. "Касьян с красивой мечи". Автор возвращаясь с охоты встретил траурный поезд, что являлось очень плохой приметой. Буквально через несколько метром у него сломалась ось. Он кое как добрался до ближайшей деревеньки. Там он встретил Касьяна, который согласился проводить его на вырубки где можно было купить ось. По дороге туда автор наблюдал за Касьяном и нашел в нем много странностей. Особо у него ничего не получалось, но он был лекарем. Никогда не убивал птиц и зверей, считал это грехом. Починив ось автор уезжает.	С этими тремя рассказами я познакомилась на зимних каникулах, занимаясь внеклассным чтением. Все они написаны от лица охотника. Рассказ "Певцы" рассказывает нам о том, насколько глубоко можно с головой окунуться в песню и передать все свои трогательные и печальные эмоции. Рассказ "Касьян с красивой мечи" повествует нам о добром, хорошем старичке. Который помог рассказчику купить ось. Он был против того, чтобы убивали животных и считал это грехом. по дороге напевал песни, которые сочинял на ходу. Рассказчик заметил много странностей в этом человеке, но впечатление он оставил о себе только хорошее. В рассказе "Бирюк" автор рассказывает нам о честном, справедливом леснике. Он никогда не воровал у своего хозяина и не позволял этого делать другим. Но один случай все же растопил его душу и он отпустил вора. Все эти произведения учат нас добру, честности, справедливости, внимательности к близким людям и многому другому. Я советую прочитать эти произведения всем.	Анализ произведения "Певцы":[1] краткое содержание произведения "Певцы": [2] иллюстрации к произведению "Певцы": [3] [4] [5] Иллюстрации к произведению "Бирюк": [6] [7] [8] Краткое содержание произведения "Бирюк":[9] Анализ произведения "Бирюк":[10] Иллюстрации к произведению "Касьян с красивой мечи"[11][12][13] Краткое содержание произведения "Касьян с красивой мечи"[14] Анализ произведения "Касьян с красивой мечи"[15]	"Это тоже важно"
2	1."Кармен". 2.Проспер Мериме. 3. Кармен, офицер.	В этом произведении рассказывается о загадочной, жестокой, но очень красивой девушке Кармен. Она познакомилась с молодым офицером, который с первой же встречи полюбил ее. Ради нее он бросил службу и стал контрабандистом, как и она. Через некоторое время выяснилось, что у Кармен есть муж. Бывший офицер убивает его. Кармен была ветреной девушкой и новому мужу довольно часто приходилось убивать ее любовников. Спустя некоторое время Кармен разлюбила своего рома ( ром - муж на родном языке Кармен) и хотела уйти, но он не мог смириться с этим, так как не представлял жизни без своей возлюбленной и решает убить свою жену. Кармен до последнего стояла на своем, она говорила, что никогда не будет принадлежать мужу. Тот не найдя другого выхода, убивает ее.	Это произведение я прочитала на зимних каникулах. Оно произвело на меня большое впечатление. Меня поразило то, насколько сильна была любовь офицера к Кармен. Он бросил ради нее все: работу, дом, честную и спокойную жизнь. Она же взамен давала ему лишь поводы для ревности. Кармен часто говорила, что любит его, но я не донца уверена, что это было правдой. Кармен была хитрой, ловкой и умной девушкой. Но нельзя сказать, что она была положительным героем. Она обманывала людей, использовала их в своих целях. Ее муж же несколько раз порывался бросить это дело и зажить нормальной, честной жизнью, но Кармен наотрез отказывалась. И он ничего не мог сделать, подчинялся ей, потому что бесконечно любил. В конце произведения он убивает Кармен, потому что не видел другого выхода из положения. Эта настырная девушка до последнего стояла на своем. Муж похоронил ее в лесу, как она и хотела, и попросил священника отпеть ее в церкви...	Видеоряд:[16] Иллюстрации к произведению:[17][18][19][20] Краткое содержание к произведению:[21] О писателе:[22]	Танец Кармен:[23] Характеристика Кармен.[24]
3	1."В людях". 2.М. Горький. 3.Алеша, бабушка, дед.	В семье совсем не стало денег. Бабушка отдала Алексея на обучение чертёжному ремеслу к своим родственникам. Но они завалили Алексея грязной работой по дому. Не желая выслушивать бесконечные упрёки, Алексей решает сбежать от них и пойти в бурлаки, но его определили посудником на пароход «Добрый». После проделок официанта Алексея списали на сушу. Потом он недолго работал в иконописной мастерской. Приказчик предложил ему следить за мастеровыми и доносить на них. Но Алеша посчитал такое предложение унизительным и решил уйти. Посоветовавшись с бабушкой, Алексей принимает решение уехать из Нижнего.	М. Горький написал автобиография в трех частях: «Детство», «В людях» и «Мои университеты». Первую часть я уже прочитала и захотела узнать, что же дальше произойдет в жизни мальчика. Вторая часть оказалась не менее интересной, чем первая. Алеша взрослеет, становится самостоятельнее, пытается заработать свои первые деньги. Так же у него проснулась тяга к учебе, он совсем перестал спать ночами, читая книги, и в последствии он уходит из дома, собираясь поступить в университет. Меня поражает характер Алексея. Он был настойчив, решителен и ни за что не отступал от своей точки зрения.	О писателе:[25] Иллюстрации к произведению:[26] [27] [28] Видеоряд:[29] Краткое содержание произведения:[30]	"Это тоже важно"
4	1.Евгений Онегин. 2.Александр Сергеевич Пушкин (1799-1837). 3.Евгений Онегин, Татьяна.	Онегин ведет жизнь, полную светских забав и любовных приключений. После смерти отца Онегин отдает фамильное состояние заимодавцам. Евгений поселяется в деревне — жизнь хоть как-то изменилась. Там он сдружился с Ленским. В один из вечеров Ленский собирается в гости к Лариным. Онегин решает присоединиться к другу. Между тем неожиданный визит друзей дал повод сплетням о будущей свадьбе Евгения и Татьяны. Сама Татьяна тайком думает об Онегине, написав письмо, в котором она объясняется ему в своих чувствах, она ждет от Онегина решения и ответа. Приезжает Онегин. Татьяна быстро убегает в сад, перед ней появляется Евгений... Не желая обманывать доверчивую Таню Онегин советует ей сдерживать чувства, иначе неопытность доведет её до беды. Девушка в слезах выслушивает его. Мать Татьяны решает поехать в Москву, «на ярмарку невест». Татьяна прощается с любимыми лесами, лугами, со свободой, которую ей придется сменить на суету света. Через два с лишним года в Петербурге на светском рауте появляется Онегин. Всеобщее внимание привлекает появившаяся в сопровождении важного генерала дама. Это была Татьяна. Евгений смущен, Татьяна же совершенно спокойна. Однажды весенним утром Онегин отправляется к Татьяне. Татьяна после долгого молчания обращается к Евгению: «Но я другому отдана; Я буду век ему верна» — с этими словами она уходит. Евгений поражен.	Произведения Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин» входит в список рекомендуемой литературы на лето, поэтому я прочитала его. Оно как и многие произведения Пушкина о любви, о несчастной любви… Двадцатичетырехлетний Евгений Онегин знакомится с семьей Лариных, и Татьяна – дочь этой семьи влюбляется в него. Объяснившись в своих чувствах, Татьяна наталкивается на отвержение Евгения. Спустя два года они вновь встречаются, Татьяна уже замужем, а Евгений понимает, что влюблен в нее. Но теперь Татьяна отвергает его. Меня поражает и трогает поступок Татьяны… Ведь она любила Онегина, но все же решила быть со своим мужем. Она не была уверена, что Евгений правда влюблен в нее, ведь теперь она была богата и почиталась в знати. Онегин мог воспользоваться этим. Так же меня поразило насколько холодна и спокойна была Ларина при встречи на рауте с Евгением. Еще в этом произведении Пушкин раскрывает очень интересный, многогранный характер Онегина… Он на протяжении долгого времени жил беззаботной жизнью, но однажды ему все это наскучило, он ударился в чтение, переехал в деревню, им овладела грусть и хандра. Много мыслей в то время посещало голову Евгения. В целом мне очень понравилось это произведение. Поучительно и увлекающее.	Краткое содержание произведения: [31] Видеоряд: [32] О писателе: [33] Иллюстрации к произведению: [34] [35] [36]	Образ Онегина:[37] Образ Татьяны:[38] В.Г. Белинский: [39]
5	1.Горе от ума. 2.А.С. Грибоедов (1795-1829). 3.Софья, Фамусов, Чацкий.	Молодой дворянин Александр Андреевич Чацкий возвращается из-за границы к своей возлюбленной — Софье Фамусовой, которую он не видел три года. Они выросли вместе и с детства любили друг друга, но Софья обиделась на Чацкого за то, что тот неожиданно бросил её, уехал в Германию и «не писал трёх слов»; вопреки ожиданиям Чацкого она встречает его очень холодно. Оказывается, у неё уже другой возлюбленный — живущий в доме её отца секретарь молодой Молчалин. Но Чацкий ничего подобного не знал, хотя догадывался, что Софья в кого-то влюблена, но никак не может понять, в кого. На протяжении всей комедии Чацкий пытается понять, кто же избранник его возлюбленной. Он произносит красноречивые монологи, но добивается лишь того, что вызывает в обществе слухи о своём сумасшествии, пущенные Софьей. В конце пьесы он решает покинуть Москву.	Прочитав критическую статью Белинского об этом произведении, я наконец, стала разбираться в нем. Многие считают, что идея "Горе от ума" - это "противоречие умного, глубокого человека с обществом". Но Фамусовы, Молчалины, Софья, Загарцкие, Хлестовы и другие герои комедии, не являлись представителями всего русского общества, а всего лишь одною сторой его. Были люди и схожие во взглядах с Чацким. Поэтому противоречие Чацкого "случайно, а не действительно; не противоречие с обществом, а всего навсего с его маленьким кружком". Своими горячими монологами Чацкий вызвал лишь подозрения о его сумасшествии и ничего более. Не понятно одно, почему он не мог находиться в кругах более схожих и родственных во взглядах с ним. Скорее всего это из-за чувсив к Софье.	Краткое содержание: [40] О писателе:[41] Видеоряд:[42] Иллюстрации:: [43] [44] [45]	Анализ произведения:[46] Чацкий [47]/
4	1.Недоросль. 2.Д.И. Фонвизин (1745-1792).3.Софья, Милон, Стародум, Правдин, Простакова.	После смерти родителей Софьи, помещица Простакова забирает ее к себе. Жилось Софье у нее не сладко, и к ее счастью объявляется ее дядя, который решает увести ее в Москву. Простакова, узнав о том, что у дяди Софьи имеется большая сумма денег, переходящая по наследству племяннице, решает женить на ней своего сына Митрофана. Брат помещицы Так же желает жениться на юной наследнице. Но у Софьи уже был жених, которого она любила (Милон), и дядя решает, что Милон является единственным достойным женихом для его племянницы.	Это произведение входит в список рекомендуемой литературы на лето, поэтому я прочла его. Это первая в истории русской драматургии социально-политическая комедия. "Автор изобличает в ней проки совершенного ему общества". Суть пьесы - осуждение традиционного дворянского воспитания и "злонравия", "дикости" дворянства. Пьеса полюбилась зрителям не только из-за мастерски поставленной политической проблематики, но и из-за ярких образов отрицательных героев, живости диалогов, юмора. И я считаю также. В пьесе герои очень четко делятся на положительных (Стародум, Милон, Правдин, Софья) и отрицательных (Простаковы, Скотинины, Митрофан). Их имена говорят сами за себя и нам не трудно догадаться кто есть кто. Произведение комедийное и легко читающееся, советую прочитать и осмыслить для себя.	Краткое содержание:[48] О писателе: [49] Иллюстрации:[50] [51] [52] Видеоряд:[53]	Образ Митрофана:[54] Изображение дворянства:[55] "Над кем смеяться? Над собой смеяться!"[56]
5	1."Герой нашего времени". 2.М.Ю. Лермонтов. 3.Печорин .	Бэла Представляет собой вложенный рассказ: повествование ведёт Максим Максимыч, который рассказывает свою историю неназванному офицеру, встретившемуся ему на Кавказе. Скучающий в горной глуши Печорин начинает свою службу с кражи чужого коня и похищения любимой дочери местного князя, что вызывает соответствующую реакцию горцев. Но Печорину нет до этого дела. За неосторожным поступком молодого офицера следует обвал драматических событий: навсегда покидает семью Азамат, от руки Казбича погибают Бэла и её отец. Максим Максимыч С Печориным здесь читатель единственный раз встречается лицом к лицу. Встреча старых приятелей не состоялась: это скорее мимолетный разговор с желанием одного из собеседников поскорее его закончить. Повествование построено на контрасте двух противоположных персонажей — Печорина и Максима Максимыча. Портрет даётся глазами офицера-рассказчика. В этой главе высказывается попытка разгадать «внутреннего» Печорина через внешние «говорящие» черты. Тамань Повесть рассказывает не о рефлексии Печорина, а показывает его с активной, деятельной стороны. Здесь Печорин неожиданно для себя становится свидетелем, а позже и в некоторой степени участником бандитской деятельности. Печорин поначалу думает, что человек, приплывший с другого берега, рискует жизнью ради чего-то действительно ценного, но на самом деле это всего лишь контрабандист. Печорин очень разочарован этим. Но всё равно, уезжая, он не жалеет, что побывал в этом месте. Главный смысл в заключительных словах Печорина: «И зачем было судьбе кинуть меня в мирный круг честных контрабандистов? Как камень, брошенный в гладкий источник, я встревожил их спокойствие и, как камень, едва сам не пошёл ко дну!» Княжна Мери Повесть написана в форме дневника. Повесть начинается с прибытия Печорина в Кисловодск на лечебные воды, где он знакомится с княгиней Лиговской и её дочерью, называемой на английский манер Мери. Кроме того, здесь он встречает свою бывшую любовь Веру и приятеля Грушницкого. Юнкер Грушницкий, позёр и тайный карьерист, выступает контрастным персонажем к Печорину. Фаталист В этой части, завершающей роман, рассказывается о смерти Вулича, произошедшей после предсказания его смерти.	Это произведение основано на интересных эпизодах из жизни молодого офицера (некого Печорина). Он жил из любопытства... Ему все настолько наскучило, что он стал тратить свои силы, мысли, время на разного вида мелочи и глупости. Он занимался тем, что причинял боль окружающим его людям. Он влюблял в себя девушек лишь для того, чтобы ощутить на себе то чувство, которое сам к ним не испытывал - любовь. У него была страсть, жажда к этому чувству он не мог насытиться, ему было мало. В итоге он бросал каждую, и нельзя сказать, что он делал это сожалея. Образ Печорина почему-то мне очень сильно напоминает образ Онегина. Они оба получили светское воспитание, оба вначале гонялись за светскими развлечениями, но в скоре им это наскучило и они были разочарованы в своей жизни. Печорин - герой общества, которое презирает. Мне очень хорошо запомнился тот эпизод дуэли Печорина с Грушницким. Я была поражена расчетливостью, смелостью Печорина. Он совсем не боялся потерять свою жизнь... Это произведение мне безумно понравилось, его, я думаю, должен прочитать каждый. Оно поясняет идейную и духовную жизнь русского общества 30-х годов прошлого столетия.	Краткое содержание произведения: [57] О писателе: [58] Иллюстрации: [59] [60] [61] [62]	Как Печорин относится к проблеме судьбы: [63] Почему автор называет Печорина героем нашего времени: [64]
4	1.Мертвые души. 2.Н.В. Гоголь. 3.Чичиков.		Отзыв о прочитанном	Полезные ссылки (краткое содержание, биография автора, видеоряд, историческая эпоха, "мой литературный багаж" (какие ёще литературные произведения этого автора я уже читал))	"Это тоже важно"
5	1.Судьба человека. 2.М. Холохов 3.Соколов.	Довоенная жизнь Соколова Андрей Соколов уроженец Воронежской губернии, с тысяча девятьсотого года рождения. В гражданскую войну был в Красной Армии. В голодный двадцать второй год подался на Кубань, работать на кулаков, потому и уцелел. через год поехал в Воронеж. Поначалу работал в плотницкой артели, потом пошел на завод, выучился на слесаря. Вскорости женился. В 1929— война. Война и пленение На войне он тоже был шофёром. Дважды легко ранили. В мае 1942 года оказался под Лозовеньками. Немцы шли в наступление, а он вызвался на передний край везти боеприпасы нашей артиллерийской батарее. Боеприпасы не довёз — снаряд упал совсем близко, взрывной волной перевернуло машину. Соколов потерял сознание. Когда очнулся — понял, что находится в тылу врага. Сняли с Соколова сапоги и отправили пешком на запад. Через некоторое время догнала еле шедшего Соколова колонна пленных из той же дивизии, что он сам. С ними шёл дальше. Всю дорогу до Познани Соколов думал о побеге. Наконец представился случай— он и побежал на восток. На четвёртые сутки догнали его фашисты с овчарками, собаки Соколова чуть не загрызли. Месяц его держали в карцере, потом отправили в Германию. На волоске от смерти В лагере Б -14 возле Дрездена работал Соколов и другие на каменном карьере. Угораздило его, вернувшись однажды после работы сказать, в бараке, среди других пленных: «Им по четыре кубометра выработки надо, а на могилу каждому из нас и одного кубометра через глаза хватит». Кто-то донёс начальству об этих словах и вызвал его к себе комендант лагеря Мюллер. Мюллер русский язык знал отлично, так что общался с Соколовым без переводчика. Хотел его расстрелять, но увидев в нем настоящего русского солдата не стал. Освобождение из плена В 1944 году Соколова определили шофером. Возил он немецкого майора-инженера. По дороге Соколов оглушил майора, забрал пистолет и погнал машину прямиком туда, где бой. Отправили Соколова в госпиталь. Там сразу написал письмо жене. Через две недели получил ответ от соседа. В июне 1942 жена и обе дочери погибли. Сын узнав о гибели родных, ушёл добровольцем на фронт. 9 мая 1945 Анатолий был убит снайпером. После войны Поехал к товарищу в Урюпинск. Познакомился с беспризорным мальчиком Ваней, Усыновил Ванюшку. Жена приятеля помогала смотреть за ребёнком. В ноябре Соколов сбил корову - забрали шоферскую книжку. Зиму проработал плотником, а потом списался с одним приятелем и тот пригласил его к себе…	На примере судьбы Андрея Соколова М. Шолохов показывает судьбу целого народа в трагическое военное время. Судьба Андрея Соколова дана крупно, обобщенно, он воплотил лучшие типичные черты русского человека, проявленные в исключительных обстоятельствах. Не случайно «Судьбу человека» называют «рассказом-эпопеей». Первая часть рассказа главного героя воспроизводит историю его довоенной жизни, прощание с семьей, начало войны. Андрей Соколов мучительно ищет и находит самые простые и задушевные слова, способные передать все то красивое, доброе, что было в его жене. Его идущая от самого сердца клятва в вечной верности, трогает до глубины души. Вторая часть раскрываются особенности характера главного героя: его свободолюбие, верность присяге, любовь к родине, ненависть к захватчикам, выдержка, сила и стойкость духа. «На то ты и мужчина, на то ты и солдат, чтобы все вытерпеть, все снести, если к этому нужда позвала», – говорит Андрей Соколов. Даже перед лицом смерти герой сохраняет мужество и ведет себя достойно. Сцена беседы с комендантом Мюллером, приговорившем русского пленного к расстрелу за агитацию в лагере против каторжного труда – пример бесстрашия Андрея. Находясь в плену, Андрей Соколов ищет любой способ, чтобы вырваться на волю. Первая попытка бежать закончилась тем, что его догнали, травили собаками. Последующая оказалась успешной, он прорвался на машине через линию фронта, привез немца с важными документами. В конце войны, прибыв на родину, герой увидел страшную картину: на месте родного дома зияла глубокая воронка, налитая ржавой водой. Вокруг рос бурьян. Прямое попадание немецкой бомбы – и не стало дома, жены, дочерей. Никакого следа. А вскоре рухнула и последняя надежда на семейное счастье: в самом конце войны от рук немецкого снайпера погибает единственный сын героя.	Краткое содержание произведения: [65] О писателе: [66] Иллюстрации: [67] [68]	Жизненный путь Андрея Соколова: [69] Героическое и трагическое в рассказе: [70]
4	1.Мои университеты. 2.М. Горький. 3.Алексей Пешков.	И вот теперь Алеша уезжал в Казань. Он мечтал об университете, хотел учиться, а жизнь сложилась совсем не так, как думалось. Приехав в Казань, он понял, что готовиться в университет не придется. Осенью 1884 года один из знакомых студентов привел Алексея Пешкова к Андрею Степановичу Деренкову — владельцу небольшой бакалейной лавочки. Очень скоро Алеша подружился с Деренковым, помогал ему в работе, много читал. Вскоре после знакомства с Деренковым Алеша Пешков нанялся подручным пекаря в крендельное заведение Семенова, которое помещалось в подвале. Из пекарни Семенова Алеша скоро ушел к Деренкову, который открыл булочную. Среди множества людей бывал в булочной Михаил Антонович Ромась, по прозвищу «Хохол». В один из своих приездов в Казань в июне 1888 года он предложил Алексею Пешкову ехать к нему. Тот согласился. Через несколько дней Алексей Пешков был уже в Красновидове. Староста и местные богачи относились к Ромасю подозрительно, враждебно — подстерегали его ночью, пытались взорвать печь в избе, где он жил, а к концу лета подожгли лавку со всеми товарами. Вскоре после пожара Ромась решил уехать из села. Леша всегда готов был на спор и бой, бунтовал против всего, что унижало человека, что мешало ему житью Книги, как всегда, объясняли, помогали многое понять в жизни, и Алеша Пешков все требовательнее, серьезнее стал относиться к литературе. Читая книги, он мечтал быть похожим на героев той или другой из них. Далеко позади остались мечты об университете, в который Алеша так и не мог поступить. Вместо того чтобы учиться в университете, он «странствовал по жизни», узнавал людей, учился в кружках революционно настроенной молодежи, много думал и все больше и больше верил в то, что велик и прекрасен человек. Так «университетом» его стала сама жизнь.	В своей трилогии Горький очень точно, а главное правдиво описывает моменты жизни, пройденные им. Наверное этим и отличается его трилогия от автобиографий других писателей. Той доставерностью, открытостью. Алеше пришлось далеко не просто и в детстве и в юности. Но у него был сильный характер с явными чертими упертости, поэтому он перешагивал эти препятствия. Это произведение наверное каждый из нас читал с огромным удовольствием. Эта трилогия стала для меня любимым произведением. Его, я считаю, должен знать каждый. "Повесть «Мои университеты» (1923) - завершение автобиографической трилогии Горького («Детство» и «В людях»). Жанровое своеобразие этой художественной автобиографии состоит в том, что повествование о детстве, «отрочестве» и юности героя, в отличие от классических автобиографий, обычно сосредоточенных на характеристике личности героя, выходит за эти пределы и погружается в поток пестрой народной жизни, дает некую панораму жизни страны в известный отрезок ее истории."	Краткое содержание произведения: [71] О писателе: [72] Иллюстрации: [73] [74] [75]	[76]
5	1.Слепой музыкант. 2.В.Г. Короленко. 3.Главные герои.	на Юго-Западе Украины, в семье богатых деревенских помещиков Попельских, рождается слепой мальчик. Отец Петра — человек добродушный, но довольно безразличный ко всему, кроме хозяйства. Дядя же, Максим Яценко, отличается бойцовским характером. он решает заняться воспитанием Петруся. Петрусь любит слушать игру конюха Иохима на дудке. Позже он начинает играть и на фортепиано. У Петруся нет друзей. но он подружился с соседской девочкой Эвелина. Петр женится на Эвелине. У Петра рождается сын. Отец боится, что мальчик будет слепым. И когда врач сообщает, что ребенок, несомненно, зряч, Петра охватывает такая радость, что на несколько мгновений ему кажется, будто он сам все видит: небо, землю, своих близких. Проходит три года. Петр становится известен своим музыкальным талантом. В Киеве, во время ярмарки «Контракты», многочисленная публика собирается слушать слепого музыканта, о судьбе которого уже ходят легенды.	«Человек создан для счастья», но счастливым не создан. Будет ли человек счастлив, это зависит от него самого, от его понимания счасть и от его усилий. Этому учит повесть «Слепой музыкант». Исцелённая душа открыла слепому музыканту глубину «жизненной правды, сделала его музыкальный талант нужным людям. «И каждое сердце дрожало, как будто он касался его своими быстро бегущими руками». Такова эта повесть о слепом музыканте, поучительная для каждого. Счастье п преодолении эгоизма, в любви к людям, в труде и творчестве на общее благо.	Краткое содержание[77] О писателе [78]	Петрусь[79]	-
4	1.Обелиск. 2.В.В. Быков. 3.Главные герои.	В произведении «Обелиск» описывается жизнь некого Мороза Алеся Ивановича. В селе Сельцо приехавший на похороны молодого учителя Павла Мик1 лашевича журналист знакомится с Тимофеем Титовичем Ткачуком. Вместе они отправляются в город. По дороге Ткачук рассказывает журналисту о том, что Павел был хорошим учителем благодаря Алесю Ивановичу, потому что он был его учителем, он всегда старался востипеть в детях "людей". во времена войны, дети хотели отомстить полицаю Каину, за предательство родины. Они сделали так, от чего машина (в которой был Каин) должна была перевернуться с маста и упасть в реку. Но их заметили и взяли в плен. узнав об этом Мороз, сдался добровольно в плен. Всех их повешали.	В повести «Обелиск» писатель заставляет задуматься над смыслом героизма и подвига, помогает вникнуть в нравственные истоки героического поступка. В. Быков создал множество произведений на тему войны, тем самым возводя свои собственные литературные обелиски героям Отечества: «Этот чуть выше человеческого роста обелиск за каких-нибудь десять лет, что я его помнил, несколько раз менял свою окраску: был то белоснежный, беленный перед праздниками известкой, то зеленый, под цвет солдатского обмундирования; однажды проездом по этому шоссе я увидел его блестяще-серебристым, как крыло реактивного лайнера. Теперь же он был серым, и, пожалуй, из всех прочих цветов этот наиболее соответствовал его облику».	Краткое содержание произведения[ http://briefly.ru/bykov/obelisk/] О писателе [80]||[81]
5	1.Война и мир. 2Л.Н. Толстой. 3Наташа Ростова, Андрей Болконский, Пьер Безухов.	Сюжет произведения Роман «Война и мир» начинается со светских разговоров в салоне Анны Павловны Шерер, в Петербурге, в 1805 году. Разговоры гостей салона касаются тревожащего всю Европу проклятого Бонапарта, переплетая анекдотическое и достоверное, серьезное И смешное. После вечера у Анны Павловны князь Андрей пригласил своего друга Пьера В гости. Из разговора друзей выясняется, что князь Андрей отправляется на войну (несмотря на уговоры остаться его беременной жены — маленькой княгини Лизы), потому Что окружающая его в Петербурге жизнь «непонем». Князь Андрей честолюбив, хочет славы, его прельщает успех Бонапарта (вот чего может достигнуть действительно реши- тельный, талантливый человек!), и он, оставив жену на попечение отца, старого князя Болконского, и сестры, княжны Марьи, в родовом имении Лысые горы, отправляется на Войну в поисках своего Тулона. Пьер Безухов, незаконнорожденный сын графа Безухова, вначале романа приехал из-за границы в Петербург. Отец дал ему время для того, чтобы он решил, чем станет заниматься в жизни, какую карьеру выберет. Но это время Пьер проводит в офицерских кутежах и откладывает решение о карьере. Непечется Пьер и о наследстве, но после смерти графа именно ему, а недругим родственникам достается огромное состояние и титул. Дом Ростовых читатель впервые видит вдень именин графини Ростовой и ее дочери Наташи. Хозяин дома граф Илья Ростов — хлебосольный московский барин. Его дети: Старшая дочь Вера, сын Николай, в которого влюблена воспитывающаяся в доме родственница Соня, непоседа и любимица Наташа, младший сын Петя. Среди гостей и Борис Друбецкой, с которым целуется Наташа, после того как она случайно увидела поцелуй Сони и Николая. В доме Ростовых царит атмосфера влюбленности и поэтичности. Русская армия ведет войну с французами. Ее союзница Австрия терпит поражение — генерал Макразбит. Кутузов, чтобы выиграть время для отступления основных сил Своего войска, оставляет небольшой отряд под командованием Багратиона с приказом Задержать французов на сутки. Адъютант Кутузова князь Андрей Болконский просит Разрешения остаться в отряде Багратиона, зная, что будет настоящий бой, а значит, будет Возможность проявить себя и прославиться. Вовремя Шенграбенского сражения князь Андрей не совершил подвига, но стал свидетелем подвига батареи и капитана Тушина. Однако подвиг этот не только не оценен, но капитан Тушин едва избежал наказания. Русские и французы вновь встречаются на поле боя под Аустерлицем. Вовремя Этого сражения князь Андрей совершает подвиг: он останавливает отступающие войска, Геройски увлекает за собой солдат и падает со знаменем на Праценской высоте. Раненый, Он слышит похвалу себе из уст самого Наполеона: «Вот прекрасная смерть». Но в тот же Момент произошел и переворот в душе князя Андрея: на фоне высокого неба с плывущи- Ми облаками прежний кумир, Наполеон, оказался маленьким и ничтожным, а собственные Честолюбивые мечты его оказались бесполезной суетой. Раненный в Шенграбенском сражении и молодой гусар Николай Ростов приезжает В отпуск домой вместе со своим другом Василием Денисовым. Мать и отец счастливы Возвращением сына, Николай и Соня счастливы своей любовью. Денисов очарован Наташей и почти делает ей предложение. Не могут устоять перед обаянием Наташи и Бо- Рис Друбецкой, и Пьер Безухов. Но понятно, что Борис не женится на Наташе, так как он, Не имеющий состояния, надеется обеспечить свое будущее с помощью богатой невесты. А богатого жениха, наивного Пьера Безухова, князь ВасилийКурагин женит на своей Красавице – дочери Элен. За сына же Анатоля князь Василий сватает княжну Марью Болконскую, но получает отказ. Неверность жены привела Пьера к дуэли с Долоховым, к разрыву со светским Кругом и к серьезному духовному кризису. Масонство вошло в жизнь Пьера в самую Тяжелую минуту кризиса, вошло влице старца Баздеева, главы петербургских масонов, Которого герой долгое время считал «учителем жизни». Хотя масонство не прошло для Пьера бесследно, но он разочаровался внем. После ранения под Аустерлицем князь Андрей возвращается в Лысые Горы как раз В тот день, когда от родов умирает его жена. Князь Андрей переезжает в выделенное ему Отцом село Богучарово и отдается заботам о сыне и устраивается в имения. Здесь егон а- Вещает Пьер. Разговор друзей на пароме «составил целую эпоху» в жизни каждого из них. После посещения Отрадного, где князь Андрей впервые видит Наташу Ростову, и после Встречи со старым дубом в нем пробудилась жажда жизни, и он уезжает в Петербург, Сближается со Сперанским и оказывается в центре подготовки гражданских реформ. На балу Пьер знакомит князя Андрея с Наташей Ростовой. Это первый бал Наташи, И она танцует с князем Андреем. Болконский влюблен и признается Пьеру, что никогда Раньше не любил так. Но старый князь Болконский требует отложить свадьбу на год, И князь Андрей, не связывая Наташу словом, уезжает за границу. Наташа очень скучает Без Болконского. Его отец и сестра приняли ее очень холодно. Когда до возвращения Князя Андрея оставались считанные дни, Элен «свела» Наташу со своим братом Анатолем Курагиным. Пустой и пошлый светский хлыщ Анатоль увлек и обманул Наташу: хотел Увезти ее за границу, обещая жениться на ней, хотя уже был женат. Обманувшись В Анатоле и разорвав с Болконским, Наташа оказалась в духовном кризисе. Любящий Пьер поддерживает ее. В 1812 году князь Андрей снова в армии и принимает участие в Бородинском сражении, где получает смертельное ранение. Пьер Безухов тоже по-своему принимает участиев Бородинском сражении: он просто находится там. Пьер остается в Москве, чтобы убить Наполеона, но во время пожара Москвы он выносит из горящего дома девочку, защищает от мародеров юную красавицу-армянку и спасает жизнь французскому офицеру капитану Рамбалю. Попав в плен к французам, Пьер пережил допрос жестокого маршала Даву, расстрел заложников у стен Новодевичьего монастыря, а также встречу с «круглым» Платоном Каратаевым, которая помогла ему восстановить царство правды. Имение Болконских Лысые Горы, находящееся в Смоленской губернии, оказалось На дороге французской армии. Княжна Марья долго не может выехать из поместья, так Как старый князь Болконский при смерти. Похоронив отца, княжна Марья с племянником Собралась выехать, но крестьяне не хотели выпускать ее. Ей на помощь пришел Николай Ростов, случайно оказавшийся неподалеку со своими однополчанами. Это знакомство Произвело большое впечатление на обоих. Когда после Бородинского сражения все жители покидают Москву, уезжают и Рос- товы, отдав подводы раненым и оставив свое имущество. Случайно среди уезжающих из Москвы вместе с Ростовыми оказывается тяжело раненый Болконский. Узнав об этом, Наташа просит у умирающего князя Андрея прощения и самозабвенно ухаживает за ним, Вместе с княжной Марьей, до последней минуты его жизни. Молодой Петя Ростов, Обожающий царя Александра I, тоже на войне. Он гибнет в бою партизан, которыми Командует Василий Денисов, с французами. В результате этого же боя ПьерБезухов Освобожден из плена. Гибель любимого брата Пети и горе матери вывели Наташу из Состояния отчаяния после смерти князя Андрея. Неожиданно от болезни умерла жена Пьера Безухова красавицаЭлен. Умер также Граф Илья Ростов. В эпилоге мы видим две семьи — Наташи и Пьера, Марьи и Николая.	Позиция автора в произведении: Роман "Война и мир" охватывает пятнадцать лет из жизни России и Европы, он насыщен военно-историческими событиями, широкими бытовыми картинами. Велико значение автора: личность его проявляется во всем. что изображено в произведении. Критерий нравственности в оценке событий, явлений, действий, поступков героев - определяющий. Толстой не только с потрясающей достоверностью рисует исторические события, но и выражает отношение к ним, делает теоретические выводы. В центре романа - изображение войны и мира как "противоестественного" и естественного состояния жизни людей. Еще в начале своей творческой деятельности Толстой признавался, что его всегда интересовала война, но не как "комбинация действий великих полководцев", а как "самый факт убийства" одних ни в чем не повинных людей другими, Писатель отрицал войну как явление, противное человеческому разуму, горячо спорил с теми, кто находил "красоту ужаса" в войне. Эти взгляды полностью отражены в его произведениях. Так, при описании войны 1805 года Толстой выступает как писатель-пацифист. Одного из героев романа, Николая Ростова, присутствующего на торжествах в Тильзите, где происходила встреча Александра I и Наполеона, "мучают страшные сомнения; для чего же -оторванные руки, ноги, убитые люди?" При описании войны 1812 года Толстой переходит на позиции патриотизма. Война 1812 года предстает в изображении Толстого как война народная. Толстой убежден, что эту войну выиграл народ. Автор создает множество образов мужиков, солдат, суждения которых в совокупности составляют народное мироощущение. Купец Ферапонтов убежден, что французов не пустят в Москву, "не должны", но, узнав о сдаче Москвы, он понимает, что "решилась Расея!" А если уж Россия гибнет, то нечего спасать свое добро. Он кричит солдатам, чтобы забирали его товары, лишь бы ничего не досталось "дьяволам". Мужики Карп и Влас отказались продавать сено французам, взяли в руки оружие и ушли в партизаны. Олицетворением лучших качеств русского народа, поднявшегося на борьбу, предстает и Тихон Щербатый. Толстой показывает мужество народа, его истинный героизм и патриотизм, добродушие. В самых тяжелых условиях он не теряет чувство юмора. Так, на батарее Раевского, месте, где, по словам Толстого, сложилась самая тяжелая обстановка, во время боя "краснорожий" солдат сопровождает шуткой полет каждого снаряда: "Ай, нашему барину чуть шляпку не сбила" - или: "эх, нескладная". Народу в полной мере присущи сердечность и доброта. Солдата, который вздумал пошутить над пленными французами, обрывают сердито: "Что врешь нескладно!" Так из отдельных образов складывается у Толстого единый образ народа-богатыря, нарисованного автор описывает народный подвиг в войне 1812 года, но и дает анализ истоков этого подвига Роман-эпопея Л. Толстого “Война и мир” создавался в 1860-е годы, когда в современном обществе шли споры не только о дальнейших путях развития России, но и о роли женщины в семейной и социальной жизни. Важную роль в романе играют женские образы, которые, как и образы других героев, делятся на статичные и развивающиеся. В романе Толстого “Война и мир” одной из главных героинь является Наташа Ростова. В ней автор воплотил, по его мнению, идеал женщины-матери. Автор рисует Наташу в развитии, он прослеживает ее жизнь на протяжении длительного времени. С годами меняются ощущения и мировосприятие героини. Впервые в романе она появляется тринадцатилетней девочкой, “черноглазая, с большим ртом, некрасивая, но живая”. Подчеркивая внешнюю непривлекательность своей героини, Толстой утверждает, что гораздо важнее красота души, внутренний потенциал; одаренность, способность к пониманию, чуткость, тонкая интуиция. Простота, естественность и одухотворенность Наташи побеждают ум и хорошие манеры. Толстой противопоставляет живую, энергичную, всегда неожиданную Наташу холодной Элен, светской женщине, живущей по заведенным правилам, никогда не совершающей необдуманных поступков. Элен, в отличие от Наташи, никогда бы не позволила бы себе при Марье Дмитриевне, которую все боятся, спросить через весь стол, какое пирожное будет сегодня на ужин. Элен - порождение общества, в котором Наташа появляется лишь однажды. Она не испорчена его условностями и предрассудками и живет лишь по тем законам, которые диктует ей сердце, сохраняя жизнерадостность, естественность и непосредственность. С возрастом в Наташе возникает желание быть в центре внимания, вызывать всеобщее восхищение. Наташа любит себя и считает, что все также должны ее любить; хотя героине и присущ эгоизм, это эгоизм еще искренне-детский, свойственный личности несформировавшейся. Она любит думать о себе от третьего лица и сама о себе замечает: “Что за прелесть эта Наташа!” И все действительно восхищаются ею, любят ее. Наташа одним впечатлением определяет общественное поведение, заставляет по-новому видеть вещи. Наташа принадлежит к тем персонажам, которые живут “умом сердца”. Об уме же героини судить сложно. Пьер говорит, что Наташа “не удостаивает быть умной”. Ее предназначение состоит в другом: она оказывает влияние на нравственную жизнь других героев, обновляя и возрождая их к жизни. Разрешая каждым своим поступком сложные вопросы, Наташа как бы сама олицетворяет ответ на вопрос, который так долго и мучительно ищут Андрей Болконский и Пьер Безухов. У самой же героини нет склонности оценивать и анализировать поступки и явления. В этом смысле она обладает собственным, прямым знанием ценностей жизни. Многие эпизоды романа рассказывают о том, как Наташа вдохновляет людей, делает их лучше, добрее, возвращает им любовь к жизни. Например, когда Николай Ростов проигрывает Долохову в карты и возвращается домой раздраженный, не ощущающий радости жизни, он слышит пение Наташи и с этим умиротворяющим голосом забывает свою неудачу. В этот же момент Николай чувствует, что сама жизнь прекрасна и что все остальное - мелочи, не стоящие внимания. В данный момент герой думает: “Все это: и несчастья, и деньги, и Долохов, и злоба, и честь - все вздор, а вот она — настоящее”. Героине Толстого свойственно сострадание. Наташа очень хорошо понимает и жалеет Денисова, сделавшего ей предложение. Когда плакала Соня, Наташа, не зная причины ее слез, “распустив свой большой рот и сделавшись совершенно дурной, заревела как ребенок... и только оттого, что Соня плакала”. Толстой наделяет свою героиню редкими душевными качествами: чуткостью и интуицией. В Наташе изначально заложен русский национальный характер. В сцене после охоты она с удовольствием слушает игру и пение дядюшки, который “пел так, как поет народ”, а затем танцует “Барыню”. Все окружающие поражаются ее умению понять все то, что было во всяком русском человеке. “Где, как, когда всосала в себя из этого русского воздуха, которым она дышала, - эта графинечка, воспитанная эмигранткой-француженкой, этот дух, откуда взяла она эти приемы, которые давно бы должны были вытеснить!” Писатель отмечает поэтичность своей героини. Находясь в Отрадном, Наташа созерцает звездное небо, искренне восхищаясь ночным пейзажем: “Ведь этакой прелестной ночи никогда не бывало”, - говорит она. В этом проявляется близость героини к природе. Свойственно героине и самопожертвование. Не задумываясь, она отдает все подводы под раненых, оставляя вещи, и не представляет, что можно поступить иначе в данной ситуации. Сущность натуры Наташи - любовь. Это чувство неотделимо от героини. Искреннее чувство впервые посещает ее при встрече с князем Андреем. Андрей Болконский становится непринужденным и естественным рядом с Наташей, а он мог оставаться собой лишь с очень немногими людьми: “Князь Андрей любил встречать в свете то, что не имело на себе общего светского отпечатка. И такова была Наташа”. Однако Наташа Ростова и Андрей Болконский- разные люди. Он живет разумом, она - сердцем, инстинктом, и поэтому чужда интеллектуальному миру князя Андрея. В том, что Наташу влечет к Анатолю Кура-гину, который противопоставлен князю Андрею полнотой жизни, проявляется естественность Наташи, ее близость к природным началам. Ведь именно жажда жизни в Анатоле так привлекла ее. Она выполняет естественное предназначение женщины (стремление к любви) остальное, по мнению писателя, является наносным и неважным. Все ее метания, в конечном счете, имеют целью создание семьи и рождение детей. После душевного кризиса Наташу вновь посещает радостное и новое чувство. Оно и возвращает ее к жизни. Важную роль сыграл здесь и Пьер, “детская душа” которого была столь близка Наташе. Он был единственным, кто вносил радость в дом Ростовых, когда она мучилась угрызениями совести, страдала и ненавидела себя за случившееся. Пьер боготворил Наташу, а она была благодарна ему только за то, что он есть и что он для нее единственное утешение. Пьер, как и Наташа, живет чувствами и эмоциями, поэтому эти герои так близки друг другу по своему внутреннему содержанию. В эпилоге Наташа показана уже не той веселой, наивной девочкой. Она любящая и любимая жена, мать четверых детей. Бывшая модница, героиня не интересуется более своей внешностью, поскольку теперь это для нее не имеет значения. Она максимально приблизилась к ответу на вопрос о смысле человеческого бытия. Фальшивое светское общество чуждо Наташе; после замужества она практически перестает бывать в свете. Только через любовь к Пьеру и семью Наташа обретает душевное спокойствие. Создав образ Наташи Ростовой, Толстой дал понять, что она последует за Пьером Безуховым в Сибирь и повторит судьбу жен декабристов. Итак, в образе Наташи Ростовой воплотилась идея о том, что красоты и счастья нет там, где нет добра, простоты и правды. Именно от нее исходит энергия обновления, освобождения от всего фальшивого, ложного, привычного. Эта героиня явилась толстовским идеалом жизни без мук и исканий холодного разума. Величайшее произведение русского писателя — роман Л. Н. Толстого “Война и мир” — освещает важные стороны народной жизни, взгляды, идеалы, быт и нравы различных слоев общества в мирное время и в тяжкие дни войны. Автор клеймит высший свет и с теплом и гордостью относится к русскому народу на протяжении всего повествования. Но и высший свет, который объединяет все дворянство, имеет своих героев. Тем, кто глубоко равнодушен к судьбе родины, Толстой противопоставляет семьи Болконских и Ростовых. Необычная, яркая и короткая жизнь князя Андрея Болконского наполнена постоянными нравственными исканиями, стремлением к познанию смысла жизни, к добру и правде. При первом же знакомстве с князем Андреем мы видим в нем беспокойного человека, неудовлетворенного своей настоящей жизнью. Желая быть полезным Отечеству, мечтая о военной карьере, князь Болконский в 1805 году уезжает на службу в армию. В это время он увлечен судьбой Бонапарта. Службу в армии Болконский начинает с низших чинов в числе адъютантов в штабе Кутузова и, в отличие от штабных офицеров, таких, как Друбецкой, не ищет легкой карьеры и наград. Князь Андрей по своей натуре — патриот, он чувствует ответственность за судьбу Отечества, за судьбу русской армии и считает необходимым быть там, где особенно трудно, где решаются судьбы того, что ему дорого. Среди основных вопросов, которые волнуют Толстого, — истинный патриотизм и героизм русского народа. Толстой в романе много говорит о верных сынах Отечества, готовых отдать жизнь за спасение родины. Один из них — князь Андрей Болконский: “Увидав Мака и услыхав подробности его гибели, он понял, что половина кампании проиграна, понял всю трудность положения русских войск и живо вообразил себе, что ожидает армию и ту роль, которую он должен будет играть в ней”. Князь Андрей настаивает на том, чтобы его направили в отряд Багратиона, которому было поручено задержать неприятеля, не позволить ему отрезать “путь сообщения с войсками, шедшими из России”. Слова Кутузова: “Ежели из отряда его придет завтра одна десятая часть, я буду Бога благодарить” — не остановили Болконского. “От этого я и прошу отправить меня в этот отряд”, — отвечал он. Рождение ребенка и одновременно смерть жены, перед которой он чувствовал свою вину, на мой взгляд, усугубили, если так можно выразиться, духовный кризис Болконского. Ему кажется, что его жизнь кончена. Он разочаровался во всем: “Я живу и в этом не виноват, стало быть, надо как-нибудь получше, никому не мешая, дожить до смерти”, — говорит князь Андрей Пьеру. И, по-моему, именно под влиянием Пьера началось духовное возрождение князя Андрея: “... в первый раз после Аустерлица он увидал то высокое, вечное небо... и что-то давно заснувшее, что-то лучшее, что было в нем, вдруг радостно и молодо проснулось в его душе”. А встреча с Наташей Ростовой в Отрадном окончательно пробуждает его к жизни. Любовь к жизнерадостной, поэтичной Наташе рождает в душе Андрея мечты о семейном счастье. Наташа для него стала второй, новой жизнью. В ней было то, чего не было в князе, и она гармонично его дополняла. После признания Наташе пыл Андрея затихает. Теперь он чувствует ответственность за Наташу, он хочет этого, и в то же время боится. Выслушав отца, Андрей откладывает свадьбу на год. Наташа и Андрей — очень разные люди. Она молода, неопытна, доверчива и непосредственна. У него за спиной уже целая жизнь, смерть жены, сын, испытания тяжелым военным временем, встреча со смертью. Поэтому Андрей не может до конца понять сути молоденькой девушки, совершенно не имеющей жизненного опыта. Наташа живет чувствами, Андрей — разумом. И вновь Андрея постигает глубокое разочарование. В его отсутствие Наташа не может жить спокойно, ей нужны движение, чувства, смена обстановки, новые события, новые знакомства, и она попадает в мир, где обитают Элен, Анатоль, князь Василий — циничные, холодные представители высшего света. Наташа не может устоять против обольстителя — Анатоля. Все мечты о семье разрушились в душе Андрея: “Тот бесконечный удаляющийся свод неба, стоявший над ним прежде, вдруг превратился в низкий, определенно давивший на него свод, в котором все было ясно, но ничего не было вечного и таинственного”. И князь Андрей снова возвращается в свою стихию — в армию. Там он должен думать в первую очередь не о себе, а об интересах своего Отечества, о жизни своих солдат. Болконский “... весь был предан делам своего полка. Он был заботлив о своих людях и офицерах и ласков с ними. В полку его называли “наш князь”. Им гордились и любили”. Накануне Бородинского сражения князь Андрей был полон твердой уверенности в том, что русская армия выиграет предстоящую битву. Он верил в народ, своих солдат, в правоту борьбы за Отечество. Андрей ходил по траве, любовался красотой родной земли, рассматривал цветы, землю, листья, травы. И в этот мирный и спокойный момент он получает смертельное ранение. Претерпевая тяжелейшие страдания, сознавая, что умирает, он перед таинством смерти испытывает чувство всеобщей любви и всепрощения. В этот трагический момент происходит еще одна встреча князя Андрея с Наташей. Война и страдания сделали Наташу взрослой, теперь она понимает, как жестоко поступила с Болконским, предала такого замечательного человека из-за своей детской увлеченности. Наташа на коленях просит у князя прощения. И он прощает ее, он опять ее любит. Любит уже неземной любовью, и эта любовь скрашивает его последние дни в этом мире. Умирая, Болконский соединяется с вечностью. К этому он стремился всегда, но не мог соединить небесное и земное. Князь Андрей сумел это сделать, обретя веру. Пьер Безухов - один из главных героев романа-эпопеи Льва Толстого “Война и мир”. В этом произведении более пятисот персонажей, но яркий образ Пьера Безухова нельзя не выделить среди остальных героев. Изначально свой великий труд граф Толстой хотел посвятить судьбе дворян, участвовавших в восстании 1825 года, но впоследствии писатель решил вернуться к более раннему этапу развития России, к войнам начала века, к тому периоду, на который приходилась юность героев, периоду формирования их жизненных взглядов и идеалов. Пьер Безухов - один из любимых героев Толстого. В течение повествования образ этого героя претерпевает значительные изменения, что является следствием его духовных исканий, поиска смысла жизни, каких-то своих высших, непреходящих идеалов. Встретив Безухова впервые в салоне Анны Павловны Шерер и расставаясь с ним в эпилоге романа, мы видим двух совершенно разных людей. “Массивный, толстый молодой человек с стриженою головой, в очках, светлых панталонах по тогдашней моде, с высоким жабо и в коричневом фраке” - таким предстает Пьер на вечере в начале романа. Внешность Безухова вряд ли дает возможность предположить в нем незаурядную личность, скорее, она вызывает усмешку у окружающих. В этом великосветском салоне Пьер чужой. Его “умному и вместе с тем робкому, наблюдательному и естественному взгляду” не место среди “механических” гостей “мастерской” Анны Павловны. Не находит себе места Пьер и после получения огромного наследства. Напротив, это событие еще больше связывает его со светским образом жизни, заставляет жениться на блестящей красавице с холодным сердцем Элен Курагиной. Пожалуй, самой яркой чертой характера Пьера является его безграничная доброта. В начале романа он необычайно простодушен и доверчив, как ребенок, он еще не искушен жизнью. Он живет по велению сердца, а не разума, отсюда его импульсивность и горячность, свойственная молодости, огромная щедрость души и пылкая любовь. Измена Элен и дуэль с Долоховым становятся первыми жизненными испытаниями Пьера. Они ввергают его в духовный кризис, из которого он не видит выхода. Испытав разочарование в окружающей его реальной жизни, он вступает в масонскую ложу, где его привлекает идея всеобщего братства людей, совершенствования души, внутреннего мира человека. Масон Баздеев, открывший для него этот путь, представляется ему интереснейшим человеком и наставником. Посещая собрания масонского братства, жертвуя деньги, ведя дневник, в котором он анализирует происходящее, Пьер постепенно приходит к выводу о бесполезности такого пути. Разочарование в идеалах не останавливает Пьера. Он стремится найти смысл жизни, обрести свой собственный взгляд на мир, стать ему полезным. Большое значение имела для Пьера встреча с простым солдатом Платоном Каратаевым во французском плену. Он оказал решительное влияние на изменение взглядов героя. Речь Каратаева наполнена присказками и поговорками, в которых отражается народная мудрость. “Не тужи, дружок: час терпеть, а век жить”, - говорит Платон Безухову. Эти простые добрые слова, несомненно, значат для Пьера гораздо больше, чем пустые и холодные трактаты масонов. За время плена Пьер Безухов приобретает новые для него душевные качества. Он становится терпеливым к тяготам и невзгодам жизни, без ненависти относится к французам, переоценивает все происшедшее с ним ранее, по-новому начинает смотреть на жизнь. Теперь для него глупой и бессмысленной представляется ссора с Элен, теперь он готов простить Долохова, Курагина. “Он выучился видеть великое, вечное и бесконечное... и радостно созерцал вокруг себя вечно изменяющуюся, вечно великую, непостижимую и бесконечную жизнь”. Выйдя из плена, Пьер обретает полную духовную свободу: теперь у него совсем другое восприятие мира. В отношениях с людьми он также полностью изменился. Теперь он стремится понять их, найти хорошие качества в каждом человеке. Теперь ему легко отказать, например, французскому полковнику, безосновательно требовавшему от него денег, и вообще, в денежных делах у Безухова, по выражению Толстого, появился центр тяжести. Возможность полного человеческого счастья Пьер обретает, женившись на Наташе Ростовой. В эпилоге романа он уже опытный семьянин, счастливый отец четверых детей. В прошлом остались разгульные кутежи в обществе Анатоля Курагина, собрания масонов и фантазии насчет своего высокого и таинственного предназначения. Пьер Безухов нашел свое счастье, обрел радость и покой в душе, но не остановился на этом. Для него теперь существуют гораздо более важные, чем личное счастье и благополучие, вопросы. О них он говорит с братом своей жены Николаем Ростовым. Но автор не показывает политической деятельности героя, оставляет его в тихом, радостном и спокойном семейном кругу, видя свой идеал счастья человека именно в этом.		"Это тоже важно"
4	1.Тихий дон. 2.М. Шолохов. 3. Григорий Мелехов — казак станицы Вёшенской, 1892 г. р. Пётр Мелехов — его старший брат Дуняшка — их младшая сестра Пантелей Прокофьевич Мелехов — их отец, старший урядник Василиса Ильинична — жена Пантелея Мелехова, мать Петра, Григория и Дуняшки Дарья Мелехова — жена Петра Степан Астахов — сосед Мелеховых Аксинья Астахова — жена Степана, возлюбленная Григория Мелехова Наталья Коршунова (затем Мелехова) — законная жена Григория Дмитрий Коршунов — её старший брат, в начале событий лучший друг Григория Мирон Григорьевич Коршунов — богатый казак, их отец дед Гришака — отец Мирона Коршунова, участник русско-турецкой войны 1877-78 гг. Михаил Кошевой — бедный казак, ровесник и друг, впоследсвии смертный враг Григория Хрисанф Токин (Христоня) — «здоровенный и дурковатый казак», служивший в Атаманском полку Иван Адеевич Синилин по прозвищу «Брех» — старый казак, служивший в Атаманском полку, страстный рассказчик Аникей (Аникушка), Федот Бодовсков, Иван Томилин, Яков Подкова, братья Шумилины (Шамили) — казаки хутора Татарского Сергей Платонович Мохов — иногородний, богатый купец, хозяин магазина и паровой мельницы в х. Татарском Елизавета и Владимир — его дочь и сын Емельян Константинович Атепин по прозвищу «Цаца» — компаньон С. П. Мохова Иван Алексеевич Котляров — казак, машинист моховской мельницы Валет — иногородний, маленький, озлобленный человек, весовщик той же мельницы Давыдка — молодой весёлый парень, вальцовщик мельницы Емельян — кучер Мохова Евгений Листницкий — казак, дворянин, сотник Атаманского полка Николай Алексеевич Листницкий — его отец, казачий генерал, владелец усадьбы Ягодное дед Сашка — конюх Листницких, страстный лошадник и пьяница студенты Боярышкин и Тимофей Штокман Иосиф Давыдович — слесарь, приезжий, уроженец Ростова-на-Дону, член РСДРП Прохор Зыков — смирный казак, сослуживец Григория Мелехова Алексей Урюпин по прозвищу «Чубатый» — суровый казак, сослуживец Григория Мелехова Калмыков, Чубов, Терсинцев, Меркулов, Атарщиков — казачьи офицеры, сослуживцы Евгения Листницкого Илья Бунчук — новочеркасский казак, питерский рабочий, пулемётчик, большевик Анна Погудко — еврейка из Ростова-на-Дону, пулемётчица, возлюбленная Бунчука Крутогоров, Геворкянц — пулемётчики из команды Бунчука Ольга Горчакова — жена ротмистра Бориса Горчакова, затем Евгения Листницкого Капарин — штабс-капитан, помощник Фомина||	События в “Тихом Доне” начинаются в 1912 году, перед первой мировой войной, и заканчиваются в 1922 году, когда отгремела на Дону гражданская война. В “Тихом Доне” много подлинных названий хуторов и станиц Донского края. Центром событий, с которым связано основное действие, является станица Вешенская. Шолохов изображает действительных участников событий: это Иван Лагутин, председатель казачьего отдела ВЦИКа, первый председатель Донского ВЦИКа Федор Подтелков, член ревкома еланский казак Михаил Кривошлыков. В то же время вымышлены основные герои повествования: семьи Мелеховых, Астаховых, Коршуновых, Кошевых, Листницких. Вымышлен и хутор Татарский. “Тихий Дон” начинается изображением мирной довоенной жизни казачества. Дни хутора Татарского проходят в напряженном труде. На первый план повествования выдвигается семья Мелеховых, типичная середняцкая семья с патриархальными устоями. Война прервала трудовую жизнь казачества. Первая мировая война изображается Шолоховым как народное бедствие, и старый солдат, исповедуя христианскую мудрость, советует молодым казакам: “Помните одно: хочешь живым быть, из смертного боя живым выйтить — надо человечью правду блюсть...” Шолохов с большим мастерством описывает ужасы войны, калечащей людей и физически, и нравственно. Смерть, страдания будят сочувствие и объединяют солдат: люди не могут привыкнуть к войне. Шолохов пишет во второй книге, что весть о свержении самодержавия не вызвала среди казачества радостного чувства, они отнеслись к ней со “сдержанной тревогой и ожиданием”. Казаки устали от войны. Они мечтают об ее окончании. Сколько их уже погибло: не одна вдова-казачка отголосила по мертвому. Казаки далеко не сразу разобрались в исторических событиях. Горькие слова в романе предваряют описание трагических событий на Дону, рассказ о расправе с экспедицией Подтелкова, о Верхне-Донском восстании. Вернувшись с фронтов мировой войны, казаки еще не знали, какую трагедию братоубийственной войны им придется пережить в скором будущем. Верхне-Донское восстание предстает в изображении Шолохова как одно из центральных событий гражданской войны на Дону. Причин было много. Красный террор, неоправданная жестокость представителей советской власти на Дону в романе показаны с большой художественной силой. Многочисленные расстрелы казаков, чинимые в станицах, — убийство Мирона Коршунова и деда Тришки, который олицетворял христианское начало, проповедуя, что всякая власть дается Богом, действия комиссара Малкина, который отдавал приказы расстреливать бородатых казаков. Шолохов показал в романе и то, что Верхне-Донское восстание отразило народный протест против разрушения устоев крестьянской жизни и вековых традиций казаков, традиций, ставших основой крестьянской нравственности и морали, складывавшейся веками, и передаваемых по наследству от поколения в поколение. Писатель показал и обреченность восстания. Один из предводителей восстания, Григорий Мелехов, заявляет: “А мне думается, что заблудились мы, когда на восстание пошли”. Бесспорно, что образ Григория Мелехова — художественное открытие Шолохова. Создавая этот образ, писатель выступил новатором, художественно воспроизводящим то, что в жизни было самым спорным, самым сложным, самым волнующим. Григорий Мелехов в эпопее не изолированный характер. Он находится в самом тесном единстве и связан как со своей семьей, так и с казаками хутора Татарского и всего Дона, среди которых он вырос и вместе с которыми жил и боролся, постоянно находясь в поисках правды и смысла жизни. Мелехов не отделен от своего времени. Он не просто общается с людьми и участвует в событиях, но всегда размышляет, оценивает, судит себя и других. Мир Григория — народный мир, он никогда не отрывал себя от своего народа, от природы. Женщины занимают центральное место в эпопее - Аксинья, Наталья, Дарья, мать.Действие романа “Тихий Дон” начинается с изображения жизни в казачьем хуторе Татарском, захватывает помещичью усадьбу Листницких, переносится на места развернувшейся мировой войны. И еще Дон.	Роман-эпопея Михаила Шолохова «Тихий Дон» стал открытием в мировой литературе, а его автор оказался в ряду гениальных художников XX века, чьи книги навсегда встали на «золотой полке» литературы. Шолохов сумел показать трагедию человека и трагедию народа в период великой ломки социальной системы. Судьбы героев даны как часть единого целого, но при этом каждый человек у писателя сохраняет неповторимость личности и жизненного пути. Прошлое, настоящее и будущее народа, история и судьба интереснейшей части его — донского казачества — вот тема романа, центр раздумий писателя. На примере одной семьи разворачивается повествование о том, как сплавляется и переплетается жизнь отдельного человека, семьи, хутора с жизнью страны. Волей истории мелеховский хутор оказывается в центре событий, определяющих будущее не только их семьи, но и всей России на много лет вперед. Символично то, что именно через мелеховский хутор проходит линия обороны в Гражданскую войну. Его занимают то красные, то белые, и это сходно с метаниями и поисками одного из героев, Григория Мелехова, который ищет и не может найти правду ни у тех, ни у других. Настоящие казаки, гордость и сила казачества — таковы Мелеховы. Здоровый, красивый, полный жизни глава семьи Пантелей Прокофьевич — складный старичок, темпераментный, вспыльчивый, горячий, но добрый и отходчивый — не столько умом, сколько душой понимает ценность дома, очага, старого теплого быта. Он изо всех сил старается удержать то, что соединяет семью, сохранить опору в круговерти страшных событий. Но трагедия происходит. Дом умирает, рушится, как рушились дома с привычным укладом у миллионов людей. Место, где живут самые близкие люди, создающее чувство защищенности, стало чем-то нереальным, невозможным. Линия обороны, линия разлома прошла через страну, расколов друзей, родных, разбросав их по разные стороны фронта. Сыновья Пантелея Прокофьевича так же привязаны к родному дому. И тем трагичнее их судьба, заставившая пережить крушение идеала семьи, где все стоят друг за друга. Во времена, когда история перекраивается, «летят головы и миры», по выражению Марины Цветаевой, невозможно строить жизнь по традиции. Приходится искать новые точки опоры, пересматривать взгляды, думать над тем, где же истина. Поиск правды — удел немногих, такие люди не могут плыть по течению. Они должны самостоятельно сделать выбор. Их жизнь тяжелее, а судьба безысходнее, чем у остальных. И это Шолохов показал на примере центрального героя романа — Григория Мелехова. Мелехов — правдоискатель. В начале романа мы видим счастливого, самодостаточного человека, яркого, блестящего представителя настоящего казачества. Григорий Мелехов счастлив, он с упоением отдается любому занятию. Он прирожденный наездник, воин, сельский труженик, рыбак, охотник. Донская жизнь отдает ему лучшее, он идеально вписывается в нее. Война 1914 года поначалу кажется ему только временем высшей реализации, тяга к воинской славе в крови у казачества. Но реальность войны такова, что человек думающий и чувствующий не может смириться с бессмысленной жестокостью, нелепостью, ненужными и страшными человеческими жертвами, насилием. Григорий Мелехов ожесточается. То, что казалось бесспорным, теперь вызывает сомнение: верность «царю и отечеству», воинский долг. В госпитале Мелехов задумывается над будущим.События 1917 года поначалу дают многим надежду на новую точку отсчета, новую истину. Меняющиеся ценности, политические и нравственные, не дают надежного ориентира. Шолохов показывает, как поначалу Григорий увлекается внешней стороной революции, ее лозунгами. Он идет воевать на стороне красных. Но опять сталкивается с бессмысленной жестокостью и теряет веру. Когда красные приходят на Дон и начинается массовое уничтожение казачества, Григорий Мелехов сражается с ними. Он видит жестокость и белых, и большевиков, он приходит к выводу, что «все они одинаковы! Все они ярмо на шее казачества». Мелехов не принимает исторической правды, потому что людям, с которыми он связан общей судьбой, такая правда несет только смерть. Ни белые офицеры, ни большевики не кажутся ему достойными стоять у власти. Отчаявшись найти правду, Мелехов заглушает душевную боль пьянством, беспорядочными женскими ласками, бессмысленной жестокостью. Но Шолохов не дает нам, читателям, высокомерно осудить героя. Писатель возвращается к мысли, что важнейшее в человеке — его корни. В самое черное время Григорий Мелехов живет любовью к родной земле, к отчему дому, семье, и судьба вознаграждает его. Он получает то единственное, что ему осталось в жизни: возможность постоять на пороге родного дома, подержать на руках сына. Судьба народная в «Тихом Доне» страшна и величественна. Шолохов сумел рассказать о людях с непростыми характерами, тяжелой жизнью так, что мы не просто сопереживаем им, мы верим необходимости нравственных поисков, вместе с героями начинаем понимать всю фальшь готовых ответов на вопрос: в чем правда, в чем смысл человеческого существования. И навсегда в душе остаются образы людей, которые всей жизнью доказали: правда в том, чтобы хранить тепло родного очага, а высшее проявление любви — готовность пожертвовать всем ради того, кого любишь. История нередко идет непрямыми путями, и никто из нас не знает, в какое время ему предстоит жить. Поэтому роман Шолохова актуален и сейчас, и мы будем искать в нем если не ответы, то поддержку в трудные переломные моменты, когда каждому приходится самому решать, где правда, а где ложь, и выбирать свой путь. Действие в романе развивается в двух планах — историческом и бытовом, личном. Но оба эти плана даны в неразрывном единстве. Патриархальная идиллия мелеховской юности разрушается в плане личном — его любовью к Аксинье, в плане социальном — столкновением Григория с жестокими противоречиями исторической действительности. Органична и развязка романа. В плане личном — это смерть Аксиньи. В плане социально-историческом — это разгром белоказачьего движения и окончательное торжество советской власти на Дону. В центре романа трагедийный характер — Григорий Мелехов. Он олицетворяет трагедию народа: это и трагедия тех, кто не осознал смысла революции и выступил против нее, и тех, кто поддался обману, трагедия многих казаков, втянутых в Вешенское восстание в 1919 году, трагедия защитников революции, гибнущих за народное дело. Григорий Мелехов — одаренный сын народа. Прежде всего он честный человек — даже в своих заблуждениях. Он никогда не искал собственную выгоду, не поддавался соблазну наживы и карьеры. Заблуждаясь, Григорий Мелехов немало пролил крови. Вина его несомненна. Он сам осознает ее. Но к Григорию Мелехову нельзя подходить однозначно. Нельзя не заметить, что он впитал в себя целый ряд народных традиций: тут и кодекс воинской чести, и напряженный крестьянский труд, и удальство в народных игрищах и гуляньях, и приобщение к богатому казачьему фольклору. Из поколения в поколение воспитываемые смелость и отвага, благородство и великодушие по отношению к поверженным, презрение к малодушию и трусости определили поведение Григория Мелехова во всех жизненных обстоятельствах. Воплощением народной нравственности и нерушимых жизненных устоев являются в романе Ильинична и Наталья. Ильинична — хранительница семейного уклада. Она утешает своих Детей, когда им плохо, но она же сурово судит их, когда они совершают неправедные поступки. Страдает от нелюбви Григория Наталья, и ее страдание отмечено высокой нравственной чистотой.	краткое содержание[82] биография автора[83] иллюстрации[84] [85] [86]	"Это тоже важно" [87] [88] женские образы[89]
5	1.Собачье сердце. 2.М. Булгаков 3. Шарик — московский бродячий пёс, которого профессор Преображенский подобрал на московской улице, вылечил и выкормил, чтобы провести над ним эксперимент. Полиграф Полиграфович Шариков — человек, в которого превращается пёс после проделанной профессором Преображенским операции. Филипп Филиппович Преображенский — блестящий хирург, «величина мирового значения», проживающий в 1920-е годы в Москве.Иван Арнольдович Борменталь — молодой доктор, ассистент профессора Преображенского. Зинаида Прокофьевна Бунина — молодая девушка, «социал-прислужница» профессора Преображенского. Дарья Петровна Иванова — кухарка профессора Преображенского. Фёдор — швейцар дома, где проживает профессор Преображенский. Клим Григорьевич Чугункин — погибший в драке вор-рецидивист, алкоголик и хулиган, чей гипофиз и семенные железы использовались для пересадки Шарику. Швондер — председатель домкома. Вяземская — заведующая культотделом дома. Пеструхин и Жаровкин — сослуживцы Швондера, члены домкома. Пётр Александрович — некий влиятельный «совработник», пациент и хороший знакомый профессора Преображенского. Васнецова — девушка, на которой Шариков обещал жениться.	Великий русский сатирик М. А. Булгаков создал в своих полуфантастических произведениях очень точный и реалистичный образ той действительности, которая возникла в России после революции. В романе «Дни Турбиных» и ранних рассказах мы видим человека, попавшего в водоворот революционных перемен, в повести «Собачье сердце» переносимся в эпоху 20-х годов, роман «Мастер и Маргарита» описывает Москву 30-х годов. Новая действительность показана в гротесковой манере, но именно это позволяет автору обнажить все те нелепости и1 противоречия, которые он видел вокруг себя в жизни. Итак, место действия повести «Собачье сердце» - Москва, время - 1924 год. Основа повествования - внутренний монолог Шарика, вечно голодного, горемычного уличного пса. Он очень неглуп, по-своему оценивает жизнь улицы, быт, нравы, характеры Москвы времен нэпа с ее многочисленными магазинами, чайными, трактирами на Мясницкой «с опилками на полу, злыми приказчиками, которые ненавидят собак», «где играли на гармошке и пахло сосисками». Полюс повести - профессор Преображенский, который пришел в булгаковскую повесть с Пречистенки, где издавна селилась потомственная московская интеллигенция. Недавний москвич, Булгаков этот район знал и любил. Сам он поселился в Обуховой (Чистом) переулке, здесь написаны «Роковые яйца» и «Собачье сердце». Здесь жили люди, близкие ему по духу, по культуре. Прототипом профессора Филиппа Филипповича Преображенского считают родственника Булгакова по матери, профессора Н. М. Покровского. Но, в сущности, в нем отразились тип мышления и лучшие черты того слоя русской интеллигенции, который в окружении Булгакова назывался «пречистенской». Булгаков уважительно и любовно относился к своему герою-ученому, профессор Преображенский - воплощение уходящей русской культуры, культуры духа, аристократизма. Но вот ирони” времени: гордый и величественный Филипп Филиппович, который так и сыплет старинными афоризмами, светило московской генетики, гениальный хирург, занимается прибыльными операциями по омоложению стареющих дам и бойких старцев. Беспощаден авторский сарказм в отношении процветающих нэпманов и бывших пролетариев: они дорвались до власти и денег и предаются разврату, думая лишь о теле, а не о душе. Итак, Преображенский видит Москву глазами потомственного интеллигента. Его возмущает, что с лестниц пришлось убрать ковры, потому что по этим лестницам начали ходить люди в грязных калошах, а водку нельзя больше покупать в магазине, потому что «бог их знает, чего они туда плеснули». Но самое главное - он не понимает, почему все в Москве говорят о разрухе, а при этом лишь поют революционные песни да смотрят, как бы сделать плохо тому, кто живет лучше. Ему не нравятся бескультурье, грязь, разруха, агрессивное хамство, самодовольство новых хозяев жизни. «Это - мираж, дым, фикция» - так оценивает профессор новую Москву. В связи с профессором в повести начинает звучать одна из ведущих, сквозных тем творчества Булгакова - тема Дома как средоточия человеческой жизни. Большевики изничтожили Дом как основу семьи, как основу общества, повсюду идет яростная борьба за жилплощадь, за квадратные метры. Может быть, поэтому в булгаковских повестях и пьесах устойчивая сатирическая фигура - председатель домкома? Он, преддомкома, - истинный центр малого мира, средоточие власти и пошлого, хищного быта. Таким уверенным в своей вседозволенности администратором является в повести «Собачье сердце» Швондер, человек в кожаной тужурке, черный человек. Он в сопровождении «товарищей» является к профессору Преображенскому, чтобы изъять у того «лишнюю» площадь, отобрать две комнаты. Конфликт с непрошеными гостями становится острым: «Вы ненавистник пролетариата!» - гордо сказала женщина. «Да, я не люблю пролетариата», - печально согласился Филипп Филиппович». И вот, наконец, происходит главное событие повести: профессору удается пересадить собаке гипофиз человека. В результате сложнейшей операции появилось безобразное, примитивное существо-иелюдь, целиком унаследовавшее пролетарскую сущность своего «предка», пьяницы Клима Чугунки-на. Безобидный Шарик превращается в человека с улицы. Первые произнесенные им слова были руганью, первое отчетливое слово - «буржуи». А потом - слова уличные: «не толкайся!», «подлец», «слезай с подножки» и т. п. Чудовищный гомункулус, человек с собачьим нравом, «основой» которого был люмпен - пролетарий Клим Чугункин, чувствует себя хозяином жизни, он нагл, чванлив, агрессивен. Усмешка жизни в том, что, едва встав на задние конечности, Шариков готов утеснить, загнать в угол породившего его «папашу» - профессора. Это человекообразное существо требует от профессора документ о проживании, и Шариков уверен, что в этом ему поможет домком, который «интересы защищает». * «-Чьи интересы, позвольте осведомиться? * - Известно чьи - трудового элемента. Филипп Филиппович выкатил глаза. * - Почему же вы - труженик? * - Да уж известно, не нэпман». Шариков наглеет с каждым днем. К тому же он находит союзника - теоретика Швондера. Именно он, Швондер, требует выдачи документа Шарикову, утверждая, что документ - самая важная вещь на свете. Формализм и бюрократия того времени преследуют нашу страну и по сей день. Страшно то, что бюрократической системе наука профессора не нужна. Ей ничего не стоит кого угодно назначить человеком, естественно, оформив это соответствующим образом и отразив, как положено, в документах. Люмпен Шариков инстинктивно «учуял» главное кредо новых хозяев жизни, всех Шариковых: грабь, воруй, растаскивай все созданное, а также главный принцип создававшегося «социалистического» общества - всеобщая уравниловка, называемая равенством. К чему это привело - общеизвестно. Последний, заключительный аккорд шариковской деятельности - донос-пасквиль на профессора Преображенского. Нужно отметить, что уже тогда, в 20-е годы, донос становится одной из основ «социалистического» общества. И измученный профессор воскрешает милого пса, не выдержав соседства с Шариковым. Значит ли это, что ему удастся оградить себя от всего того ужасного, что существует в Москве? Итак, Москва 20-х годов в повести Булгакова «Собачье сердце» - это город уходящей русской культуры, город агрессивных пролетариев, бескультурья, грязи и пошлости.	Повесть М. Булгакова «Собачье сердце» — одно из самых значительных произведений писателя. Эта повесть представляет собой сатиру на современность, в ней трезво проанализированы те искривления и аномалии, которые несло с собой новое общественное устройство. Сама ситуация повести — обретение лабораторным существом общественных прав — выражает главную проблему этого общественного устройства. Выправленное по требованию домкома «удостоверение личности» и формальность прописки автоматически делают социально «равными» знаменитого в Европе ученого и дворнягу, получившую сердце люмпена. «Документ — это самая важная вещь на свете», — говорит Швондер, и действительно, в этом мире документ значит гораздо больше, чем человек. М. Булгаков ясно показывает, к чему может привести примитивно принятое равенство. Но действительно ли о равенстве идет речь? Ведь оказывается, что на самом деле у Шарикова прав гораздо больше, чем у профессора Преображенского, потому что он — «трудовой элемент». И по ходу повести выясняется, что «происхождение», принадлежность к трудовому классу спасает от наказания при совершении преступления (история Клима Чугунки-на). Характерно, что возвращенный к жизни Клим Чугункин, рецидивист, вовсе не имеющий отношения к рабочему классу, числит себя «трудовым элементом» лишь оттого, что он «не нэпман». Фальшь подобного грубого деления общества на пролетариат и «буржуев», «нэпманов» становится очевидной. Многосоставность, сложность общественного организма тем самым зачеркивается, что оказывается на редкость удобным для шариковых. Но и представление о «буржуе» в этом мире также извращено. «Буржуй» для Швондера, для Шарикова — тунеядец, грабитель, который только тем и занимается, что пьет кровь из «трудового элемента». И булгаковская ирония проявляется в столкновении Шарикова — «трудового элемента» и «буржуа» Преображенского, ученого, в полном смысле слова живущего своим трудом, — причем трудом высочайшей квалификации. В повести есть эпизод, который передает и объясняет мастерство Преображенского. Это — описание операции, в результате которой Шарик стал Шариковым. Тот «хищный глазомер», темп, страсть, отвага, виртуозность, риск и напряжение, которое можно сравнить с напряжением скрипача либо дирижера — таков профессор Преображенский в «деле», где слиты воедино и человеческая сущность, и высочайший профессионализм. Шарикову бросаются в глаза обеды с вином и «сорок пар штанов», Швондеру — «семь комнат, которые каждый умеет занимать». Но ограниченным умом совершенно не принимаются во внимание ни годы исследовательской работы, ни сотни сложнейших операций, ни постоянный умственный труд владельца всех этих благ. К профессору являются члены домкома, с головой ушедшие в произнесение правильных и полноценных речей, заместив ими практическую и будничную работу. И эти, по саркастическому определению профессора, «певцы» выступают с требованием трудовой дисциплины от человека, в отличие от них не оставляющего работы ни на один день, что бы не происходило вокруг. Конечно, навыки демагогии усваиваются легче, чем навыки созидательной деятельности, и потому так преуспевает Швондер в воспитании Шарикова. Он начинает не с задачника и грамматики, а с переписки Энгельса с Каутским. В результате Шариков, «стоящий на самой низкой ступени развития», не способный и в минимальной степени оценить всю сложность обсуждаемого предмета («конгресс... немцы... голова пухнет»), приходит к выводу: «Взять все да и поделить!» Так понятая идея социальной справедливости никак не способствует созиданию, накоплению того, что лишь позже можно будет делить. Итак, повесть «Собачье сердце» показывает в разных ракурсах, с разных сторон безумие, абсурдность и понимания мира, и общественного устройства, возникшего после 1917 года. «Разруха не в клозетах, а в головах», — такова главная мысль повести.	краткое содержание[90] биография автора[91] [92]	"Это тоже важно" [93]