Команда Волжане школы 79 города Тольятти/Царев курган: мифы и реальность
|
Актуальность:Стою на Царёвом кургане - на том, что осталось теперь... Века пронеслись в урагане, оставив нам горечь потерь. Остался фрагмент - без макушки, по центру изрытый карьер. История - будто игрушки, как много в ней личных карьер. Легенды гласят, не снимая завес многих тайн той поры: Здесь будто могила Мамая - монгола Сарайской Орды. Тимур-Тамерлан здесь приветил на златом расшитой парче, Разгром Тохтамыша отметил в бою на реке Кондурче. Ермак атаманом казачьим причаливал с Волги ладьи, Гуляя здесь духом бродячим, не знав ни царя, ни судьи. Степан Тимофеевич Разин с княжной здесь венчался - удал, Он вволю здесь набезобразил и где-то тут клад закопал. Здесь Пётр Великий оставил свой след от широких ботфорт, И крест деревянный поставил, державой Российскою горд. А Репин, любуясь курганом, своих написал бурлаков... А Ленин, прищурясь с обманом, на Русь посмотрел без оков... Шли годы империй и строев -оставить курган не смогли!?.. Стерев память разных героев, как памятник не сберегли. Стою на Царёвом кургане -на том, что осталось теперь... И кружит душа в урагане -и гордость, и боль от потерь. Виталий Ревякин.
Легенды о Царевом курганеМного исторических событий могли бы припомнить эти места. Войска Тамерлана несметными полчищами проходили у его подножия. С вершины кургана Петр I осматривал здешние места. Помнит курган казацкую вольницу и волжских бурлаков, первые колесные пароходы и революционные сходки. С ним связаны имена таких великих людей, как Тарас Шевченко, Максим Горький, Илья Репин, Александр Ширяевец. А еще в мае 1890 года на вершину Царева кургана поднимался молодой Владимир Ульянов (Ленин). Пожалуй, ни с одной нашей природной достопримечательностью не связано столько легенд и народных преданий, как с Царевым курганом. Его необычная куполообразная форма издавна заставляла людей задуматься: не человеком ли создано это дивное сооружение? Первые сведения о Царевом кургане мы находим в книге Адама Олеария, который посетил эти места в 1636 году. Он пишет: «…Мы увидели на левой стороне, недалеко от берега, круглую голую песчаную гору, лежащую на совершенно гладкой равнине и называемую русскими Царев курган. Нам рассказывали, что под этой горой погребен один татарский князь по имени Мамаон, который с семью татарскими царями плыл по Волге вверх и хотел пройти и покорить всю Россию, но здесь умер и похоронен, и будто бы воины его, которых было несчетное множество, сносили сюда на его могилу землю шапками и щитами, и оттого образовалась гора». Но легенды есть легенды. Не человек, а природа могла себе позволить создать такое яркое произведение. Царев курган является осколком бывшего когда-то единым горного массива Жигулей, отделенным от него водами Волги и Сока. Он – оригинальный кусочек образований каменноугольной системы, уцелевший от размыва этими реками. По минеральному составу и по характеру встречающихся в нем органических остатков курган совершенно однороден с массивами Сокольих и Жигулевских гор, отличаясь от последних только обратным наклоном пластов. Легенда 1. Легенда гласит, что когда Тамерлан разгромил на р. Кондурче татаро-монгольскую орду, потери были так велики, что приказал тогда Тамерлан за каждого убитого воина положить на вершину холма по камню. Так и возник Царёв курган. Вернее - верхний слой этого кургана. В 50-60-х годах 20-го века курган пущен под карьер. Теперь это просто геологический останец. Битва действительно была ужасной. С обеих сторон было около 400 000 человек, (для сравнения - Куликовская битва -100 000 человек). После этой битвы Золотая орда практически перестала существовать. Легенда 2. Царёв курган назван так потому, что именно на этом кургане Тимур (Тамерлан - правитель огромной среднеазиатской империи) в течении 28 дней отмечал победу над Тохтамышем (правителем татаро-монгольской орды, сменившим Мамая и сжёгшим через 2 года после Куликовской битвы Москву). Тамерлан 28 дней отмечал победу. Верх кургана был покрыт золотой парчой. Войско раскинуло лагерь вдоль Волги на 25 км. Легенда 3. Проходил по Волге Иван Грозный со своим войском. Увидел курган, узнал легенду о Царёве кургане. Решил померяться силами и приказал каждому воину взять по камню с горы. Не тут-то было. Как не старались воины, но курган разобрать не смогли. Слишком велик был курган. В 50-х годах 20-го века с курганом справятся коммунисты, разобрав его под карьер и оставив лишь немного камня по краям. Легенда 4. Могила хана. Из записок Я. Стрейса, 1669 г. "Там стоит гора, которая называется Сарион курган (Царёв курган). Если верить преданиям москвитян, образовалась она очень странным образом. В ней погребен 70 князьями татарский царь (хан), который поднялся по Волге, чтобы покорить Россию. Он был разбит русскими. И воины его принесли в шлемах и щитах земли на его могилу и насыпали высокую гору...". ДостопримечательностиКарьер. В те времена Царев Курган был гораздо выше и мощнее, чем сегодня. В 1900 году его высота составляла 105 метров. С 1875 года курган начали разрушать. Сначала брали камень для строительства железнодорожного моста через Волгу, вследствие чего в первой половине прошлого века высота кургана уменьшилась примерно на 20 метров. Затем курган был значительно срыт во время неудавшегося довоенного строительства Волжской ГЭС, для которого также брали камень отсюда. Поднявшись сегодня на вершину кургана, можно увидеть заброшенный каменный карьер со скалистыми выступами. До своего разрушения курган имел правильную куполообразную форму, на его вершине были пахотные земли, а в древности якобы стояла сторожевая крепость.
Христорождественская церковь.  Церковь Рождества Христова была возведёна в 1833 году помещицей Е.В. Дашковой. Церковь каменная, построена в стиле русского классицизма. Церковь является почти точной копией Преображенского собора в Санкт-Петербурге (1827-1829). Архитектор достоверно неизвестен, но предположительно выдвинута версия о том, что им может быть либо архитектор М.Ф.Коринфский, либо знаменитый архитектор В.П.Стасов. Находится церковь у подножия знаменитого Царева кургана и является одним из главных шедевров архитектуры классицизма Самарской области. У стен церкви похоронен декабрист Алексей Васильевич Веденяпин (1804—1847). В этой церкви служил священномученик Константин Сухов, причисленный в 2001 году к лику святых. Он отстаивал православие в первые годы советской власти, за что был расстрелян в 1918 году. В 1931 году церковь была закрыта. Помещение церкви использовали как дом культуры, как зернохранилище. Позже церковь использовалась как хранилище химикатов. А затем здание было заброшено. Постепенно оно пришло в плачевный вид. 12 января 1989 года по ходатайству жителей посёлка Волжский, решением совета по делам религии, Христорождественская церковь была передана верующим. Полностью церковь была отреставрирована в 1996 году. 28 июля 1996 года она вновь была освящена Епископом самарским и Сызранским Сергием. Здесь венчался Лев Толстой. По преданию в этих местах также венчался Степан Разин с персидской княжной.
 Часовенка. Построена около родников Царева Кургана. Очень красивое сооружение.
Родники текут из щебня на берегу пруда с противоположного от Христорождественской церкви склона кургана. Это - старинная, забытая святыня. Местные жители ничего не могут сказать о родничках, но знают точно, что вода из них - целебная. Один из родничков считается холодным, другой - теплым, хотя вода из них одинаково холодна и расположены они в нескольких сантиметрах друг от друга. Помогает вода при суставных болезнях. От былой славы родничков остались туманные слухи: якобы на горе несколько веков назад на Кургане, на самой вершине, стоял какой-то монастырь, и эту воду пили праведные монахи. По церковным данным на Царевом Кургане монастыря не было, хотя служебные строения рязанского Сторожевского св. Саввы монастыря, подворье которого владело этими местами в 17-м веке, стоять могли. Сейчас около родничков стоит красивая часовенка, имеется купальня и раздевалка.
Заключение
Источники информации: |
