Учебный проект Православный Слободской

Версия 13:18, 27 апреля 2009

Название проекта

Виртуальная экскурсия "Православный Слободской"

Авторы проекта

Романова Екатерина - 10 класс

Бушкова Екатерина - 10 класс

Скокова Яна - 9 А класс

Комарова Анна - 9 А класс

Тема исследования группы

Какие храмы находились на территории г. Слободского до 50 г. 20 века.

Проблемный вопрос

Много ли храмов находилось на территории г.Слободского до 50г. 20 века?

Гипотеза

Изучая историю Слободского оказалось,что до 50-х годов 20 века храмов было больше, чем есть сегодня.

Цели исследования

1. Узнать, сколько храмов было в Слободском до 50-х годов 20 века.

2. Собрать информацию о данных храмах.

Результаты

Город Слободской славился своими церквями и монастырями. До 50-х годов 20века на территории города находилось 2 монастыря: женский и мужской, 11 церквей, что было редкостью даже для больших городов.

Женский Христорождественский монастырь.

Христо-Рождественский монастырь основан в XVII веке; в 1764 упразднен; в 1777 восстановлен. Здесь находится чудотворная икона Божией Матери, именуемая «В скорбех и печалех Утешение». Ежегодно 11 мая ст.ст. совершается крестный ход из монастыря по городу. При монастыре две школы — одноклассная и двухклассная, богадельня, больница, свечной завод и мастерские: столярная, иконописная, рукодельная и чулочная.

Во время настоятельства игумении Пульхерии монастырь был избран Матерью Божией для прославления Своей иконы, получившей название «Утешение в скорбех и печалех». Первоначально эта икона находилась в русском Андреевском ските на Афоне. В 1863 в Слободской прибыл с Афона для сбора пожертвований иеромонах Паисий и привез с собой эту икону, которая была поставлена в Христорождественском монастыре.

Вскоре, 19 ноября, совершилось великое чудо. 18-летний художник-иконописец Владимир Неволин в детстве онемел и, несмотря на лечение, язык болящего в течение шести лет оставался без движения. Узнав о привезенной с Афона святыне, юноша отслужил пкеред ней молебен и, когда прикладывался к образу, почувствовал, что с ним происходит нечто необычайноу. Дома Владимир неожиданно произнес: «Какой чудный бриллиантовый венец на Божией Матери!» Все окружающие были поражены мгновенным возвращением дара речи. Сам Владимир поспешил в обитель воздать благодарение Богоматери, исповедался у иеромонаха Паисия и причастился Святых Таин.

Жители Слободского толпами спешили поклониться чудотворному образу. Вскоре от иконы последовало множество других засвидетельствованных исцелений и чудес.

Образ еще более прославился, когда его перенесли в Вятку, где он находился до мая 1864. В честь этой иконы в Вятском Преображенском девичьем монастыре в 1883 был воздвигнут величественный храм (Здание сохранилось). Затем образ был перенесен в Санкт-Петербург на подворье Свято-Афонского Андреевского скита, где в его честь также была освящена церковь. После закрытия подворья в 1933 святыня исчезла. В самом же Слободском исцеленным живописцем Владимиром Неволиным с чудотворного образа был сделан точный список и помещен в Христорождественском монастыре. Всероссийское празднование иконе «Утешение в скорбех и печалех» совершается 19 ноября (2 декабря) и 25 января (7 февраля). Благочестивая игумения Пульхерия незадолго до кончины удалилась на покой. Она тихо скончалась 27 июля 1890, оставив по себе память как верная ученица преподобного Серафима Саровского. С началом революции с 1918 года монастырь подвергся гонениям. Была закрыта школа-приют, часть территории заняла военная часть, солдаты всячески преследовали монахинь и те постепенно расходились по своим прежним семьям, некоторые вышли замуж. Последнее предсказал местный юродивый Власушка (Ананий), принеся как-то к воротам монастыря детские люльки. После закрытия в ..... году уцелвшие монахини какое-то время ещё проживали совместно где-то в городе, собирались, оказывали помощь раненым во время войны. В 40-х годах на территории монастыря работала школа подготовки разведки. В настоящее время монастырь медленно восстанавливается, в планах видиться освобождение его от военных складов и полноценное в будущем существование.

Мужской Богоявленский монастырь.

В городе два монастыря: Крестовоздвиженский мужской 3 кл. и Христорождественский женский 3 кл. Основание мужского монастыря относится к концу XVI в. Благословенная грамота от патриарха Иова на устройство монастыря была получена 4 января 1599 г.; основателем монастыря считается преп. Трифон Вятский. Прежде монастырь назывался Богоявленским, но в 1769 г., после пожара, истребившего Верхне-Чепецкий Крестовоздвиженский монастырь, усвоил название этого последнего. В 1615 г. за монастырем числились две деревни и два починка, а в 1654 г. – 47 дворов с 54 крестьянами. Сохранившимся доселе памятником старины в монастыре служит деревянная церковь во имя архангела Михаила, построенная в 1614 г. преп. Трифоном; здесь замечательна старинная икона архистратига Михаила в [с.572] иконостасе. В церкви этой хранятся также оловянные чаша, дискос и евангелие 1627 г. В другой церкви монастыря есть несколько икон кисти известного художника Андриоли. Монахов в монастыре 8 и послушников 12; земли монастырь имеет 256 дес.

Церкви.

Михаила Архангела (упоминается в сообщении о Крестовоздвиженскоми монастыре)

Выводы

Полезные ресурсы