Кукушечка, народная игрушка
| (не показаны 3 промежуточные версии 1 участника) | |||
| Строка 2: | Строка 2: | ||
'''Кукушечка.''' | '''Кукушечка.''' | ||
| + | |||
| + | [[Изображение:DSCN0257dkykla.JPG|200px|left]] | ||
| + | |||
Значение многих обрядов, к сожалению, утрачено , но угадываются их древние истоки. Чередой Троицких праздников начинается лето. Троицей называется праздник, установленный христианской церковью во имя единого Бога в трёх лицах: Отца, Сына и Святого Духа. | Значение многих обрядов, к сожалению, утрачено , но угадываются их древние истоки. Чередой Троицких праздников начинается лето. Троицей называется праздник, установленный христианской церковью во имя единого Бога в трёх лицах: Отца, Сына и Святого Духа. | ||
| Строка 7: | Строка 10: | ||
В эту пору провожали красавицу весну, встречали обильное жаркое лет, совершая древние обряды «похороны кукушки», «Сожжение Костромы», «похороны кукушки». | В эту пору провожали красавицу весну, встречали обильное жаркое лет, совершая древние обряды «похороны кукушки», «Сожжение Костромы», «похороны кукушки». | ||
В народных поверьях кукушка была волшебной птицей. Нет у неё пары: то ли вдова пёстрой серой птицей обернулась от неутешительного горя, то ли сиротка горемычная выпорхнула из опустевшего родительского дома. | В народных поверьях кукушка была волшебной птицей. Нет у неё пары: то ли вдова пёстрой серой птицей обернулась от неутешительного горя, то ли сиротка горемычная выпорхнула из опустевшего родительского дома. | ||
| − | В бесхитростной песне кукушки кто-то | + | В бесхитростной песне кукушки кто-то горе неминучее. |
На троицу кукушка вдруг умолкает. Верили, что она может обернуться хищным ястребом и умчатся к теплому морю в далекий волшебный край ,от которого хранит заветный ключ. Верили, что может она схоронится в земле до следующей весны. А поэтому считали, что нет лучше амулета для оберега от несчастий, чем ветка на которой куковала кукушка. | На троицу кукушка вдруг умолкает. Верили, что она может обернуться хищным ястребом и умчатся к теплому морю в далекий волшебный край ,от которого хранит заветный ключ. Верили, что может она схоронится в земле до следующей весны. А поэтому считали, что нет лучше амулета для оберега от несчастий, чем ветка на которой куковала кукушка. | ||
На духов день, в первый понедельник после Троицы, отыскивали в роще две плакучие берёзки, надевали на них венки из цветов, склоняли берёзки друг к дружке и сплетали их ветви в венок разноцветными лентами и расшитыми полотенцами. | На духов день, в первый понедельник после Троицы, отыскивали в роще две плакучие берёзки, надевали на них венки из цветов, склоняли берёзки друг к дружке и сплетали их ветви в венок разноцветными лентами и расшитыми полотенцами. | ||
На берёзовый венок водружали сделанную на день Николы Внешнего, 22 мая, Кукушечку из травы. | На берёзовый венок водружали сделанную на день Николы Внешнего, 22 мая, Кукушечку из травы. | ||
После обряда «крещения кукушки» следовало застолье с непременной яичницей. Закончив трапезу, Кукушечку хоронили в землю , где в укромном месте она сохранялась втайне до дня проводов русалкой. | После обряда «крещения кукушки» следовало застолье с непременной яичницей. Закончив трапезу, Кукушечку хоронили в землю , где в укромном месте она сохранялась втайне до дня проводов русалкой. | ||
| − | Как и многих обрядовых кукол ,Кукушечку уничтожали после возвратного обмена | + | Как и многих обрядовых кукол ,Кукушечку уничтожали после возвратного обмена нательными крестиками и расплетания ветвей берёзок. |
Традиционной обряд «похорон кукушки» наиболее красочный, он наполнен сопричастностью к неким таинствам. Девушки к обряду готовились загодя и совершали его скрытно от посторонних глаз. | Традиционной обряд «похорон кукушки» наиболее красочный, он наполнен сопричастностью к неким таинствам. Девушки к обряду готовились загодя и совершали его скрытно от посторонних глаз. | ||
| − | Атрибутикой этого сложного архаичного обряда трансформировалась в разных местностях: где-то целовались через платок, где-то обменивались | + | Атрибутикой этого сложного архаичного обряда трансформировалась в разных местностях: где-то целовались через платок, где-то обменивались крашеными яйцами. |
| − | Вместе с этими и трансформировалась и сама Кукушечка, иногда выступая в женском образе .Но всегда её изготавливали из травы. | + | Вместе с этими и трансформировалась и сама Кукушечка, иногда выступая в женском образе. Но всегда её изготавливали из травы. |
--[[Участник:Рябцева Алёна|Рябцева Алёна]] 11:34, 7 июня 2008 (MSD) | --[[Участник:Рябцева Алёна|Рябцева Алёна]] 11:34, 7 июня 2008 (MSD) | ||
Текущая версия на 13:14, 8 января 2009
Виртуальный класс проекта Наши куклы
Кукушечка.
Значение многих обрядов, к сожалению, утрачено , но угадываются их древние истоки. Чередой Троицких праздников начинается лето. Троицей называется праздник, установленный христианской церковью во имя единого Бога в трёх лицах: Отца, Сына и Святого Духа.
В эту пору в русских деревнях народными гуляньями отмечалась семицкая неделя, которая ещё называлась русальной или зелёными святками.
В эту пору провожали красавицу весну, встречали обильное жаркое лет, совершая древние обряды «похороны кукушки», «Сожжение Костромы», «похороны кукушки».
В народных поверьях кукушка была волшебной птицей. Нет у неё пары: то ли вдова пёстрой серой птицей обернулась от неутешительного горя, то ли сиротка горемычная выпорхнула из опустевшего родительского дома.
В бесхитростной песне кукушки кто-то горе неминучее.
На троицу кукушка вдруг умолкает. Верили, что она может обернуться хищным ястребом и умчатся к теплому морю в далекий волшебный край ,от которого хранит заветный ключ. Верили, что может она схоронится в земле до следующей весны. А поэтому считали, что нет лучше амулета для оберега от несчастий, чем ветка на которой куковала кукушка.
На духов день, в первый понедельник после Троицы, отыскивали в роще две плакучие берёзки, надевали на них венки из цветов, склоняли берёзки друг к дружке и сплетали их ветви в венок разноцветными лентами и расшитыми полотенцами.
На берёзовый венок водружали сделанную на день Николы Внешнего, 22 мая, Кукушечку из травы.
После обряда «крещения кукушки» следовало застолье с непременной яичницей. Закончив трапезу, Кукушечку хоронили в землю , где в укромном месте она сохранялась втайне до дня проводов русалкой.
Как и многих обрядовых кукол ,Кукушечку уничтожали после возвратного обмена нательными крестиками и расплетания ветвей берёзок.
Традиционной обряд «похорон кукушки» наиболее красочный, он наполнен сопричастностью к неким таинствам. Девушки к обряду готовились загодя и совершали его скрытно от посторонних глаз.
Атрибутикой этого сложного архаичного обряда трансформировалась в разных местностях: где-то целовались через платок, где-то обменивались крашеными яйцами.
Вместе с этими и трансформировалась и сама Кукушечка, иногда выступая в женском образе. Но всегда её изготавливали из травы.
--Рябцева Алёна 11:34, 7 июня 2008 (MSD) команда "Псковитянка"
Ресурсы:Котова И.Н., Котова А.С.Русские обряды и традиции. Народная кукла.- СПб.: «Паритет», 2006-240 с.+ вкл.
[править] Технология изготовления
--Егоров Олег 19:03, 9 июня 2008 (MSD)
Ресурсы:Котова И.Н., Котова А.С.Русские обряды и традиции. Народная кукла.- СПб.: «Паритет», 2006-240 с.+ вкл.
